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明经和进士区别是起源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。
一、起源不同(tóng)。
1、进士:进士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。
2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举者(zhě)须(xū)明习经学,故(gù)以“明经”为名。
龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入(rù)仕。
二、废除时(shí)间不同。
1、进士:清末,多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构,也被人们(men)视(shì)为与学习(xí)西学为主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡(bǎo)垒。
在当时特(tè)定(dìng)的时(shí)代背景(jǐng)中(zhōng),似乎学堂代表进步,书(shū)院代表落后(hòu),尽管(guǎn)有(yǒu)些新式书院(yuàn)实际(jì)上(shàng)是在教育新学。
在戊戌变法期间,康有(yǒu)为不仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试策论折》,而(ér)且也(yě)上过(guò)《请饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折(zhé)》。
当时许多有识之士也对书院的(de)弊端(duān)大加(jiā)抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀(bǐng)稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的各(gè)种积弊。
到(dào)1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令所有书(shū)院一律改为学堂,宣(xuān)告(gào)了书院这一(yī)中国传统的(de)教育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。
2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外别设一明经科,分二经、三(sān)经、五经,考试时问大义十条,试时(shí)务(wù)策(cè)三条(tiáo),出(chū)身(shēn)同于进士,直(zhí)至宋(sòng)神(shén)宗时方废除。
三、考试内容不同。
1、进士(shì):进士(shì)科除(chú)考经学和时务策(cè)以(yǐ)外,还(hái)要(yào)“加考诗赋”。
2、明经(jīng):明经科考经学和时(shí)务策(cè)。
明经和进士有什么(me)区别
明经和进士的区别在(zài)于起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同。
起(qǐ)源:明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被推举者须明习经(jīng)学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。
进士(shì)科始于隋朝(cháo),是唐朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。
废除时间:明经科(kē)是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废除(chú)。
进士科(kē)是1901年9月,朝廷发布(bù)上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告了(le)书院这一(yī)中(zhōng)国传统(tǒng)的(de)教(jiào)锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。
考试内容:明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。
进士(shì)科除考经(jīng)学和时务策以外,还要“加考诗赋”。
科举(jǔ)制度的积极影响:
科举制度的(de)出现打破(pò)了(le)以(yǐ)往中国政(zhèn路由器有使用年限吗g)治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn),政府决定从民间选拔人才(cái),原来官宦家族(zú)的地位就受到了(le)威(wēi)胁,皇上(shàng)这样做的(de)目的,就是为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的(de)制约,整(zhěng)顿政治体制。
对于其他国家的影响也(yě)是非常深远(yuǎn)的,十(shí)五至(zhì)十六世纪,这种制度(dù)逐渐流传到了(le)东亚(yà)的一(yī)些国家(jiā),到了(le)十七(qī)世(shì)纪,欧洲(zhōu)的传教士来到中国(guó),将这种(zhǒng)特别(bié)的(de)选官(guān)制度(dù)流传到了(le)欧洲,一直延(yán)续到今(jīn)天的考试,虽然科(kē)举制已经废除,烂基正但是(shì),它在人们的心里(lǐ)依然影响巨大。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了