善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思是善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好gta5怎么切换角色(hǎo)啊(a)”

　　②古人经(jīng)常在(zài)他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表示他的赞同(tóng)

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹的(de)话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学(xué)佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增(zēng)善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思，古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理的句子时(shí)说(shuō)这个词，来表(biǎgta5怎么切换角色o)示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉善哉”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太(tài)好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自(zì)古(gǔ)以来(lái)深入人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液(yè)慎(shèn)界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗列12个含(hán)义，实(shí)际(jì)含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊(zūn)佛(fú)有(yǒu)大神(shén)力、大愿力(lì)，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往生西方极乐(lè)世(shì)界。

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