九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及(jí)译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质的。

　　关于(yú)九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示以及九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文注释(shì)启示(shì)，九方皋相马(mǎ)原文译文读音等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您(nín)的子(zi)侄中间有(yǒu)没有可以派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般(bān)的良马(mǎ)是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能(néng)告诉(sù)他们识别天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他观察(chá)识别天下难得的好(hǎo)马的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么(me)样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题要抓住事物本(běn)质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我(wǒ)之(zhī)下，请大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九方(fāng)皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各(gè)处(chù)寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又怎么(me)能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然(rán)是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形(xíng)容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启(qǐ)人们心智(zhì)，给(gěi)人(rén)以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列(liè)子(zi)弟子(zi)以及列子(zi)后(hòu)学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形(xíng)式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

　　共(gòng)有(yǒu)神(shén)话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列(liè)子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本(běn)质的。

　　关于九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译(yì)文启示以及九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文及寓意，九方皋相(x王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产iāng)马原文(wén)译文启(qǐ)示(shì)，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文注(zhù)释启示，九方皋相马原文译文读音等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的(de)良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的(de)良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的(de)那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界吗?这正是(shì)他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样(yàng)的相马，包含着(zhe)比相马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相(xiāng)马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物(wù)本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能(néng)够继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都(dōu)是才(cái)能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验来(lái)判(pàn)断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技(jì)术不(bù)在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召(zhào)见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是(shì)什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人去取(qǔ)，王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产却(què)是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛(máo)色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一(yī)声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；只视察他所(suǒ)需要视(shì)察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值(zhí)，远远高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然(rán)是名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的(de)典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言(yán)故(gù)事(shì)、神话故(gù)事、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产