怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人(rén)嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风亮节解释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。
出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一:“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四(sì)皓(hào),然犹(yóu)仰(yǎng)慕之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊明(míng)的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于商(shāng)山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其向往他(tā)们(men)喜欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。
语法(fǎ):联合(hé)式;
作主语(yǔ)、宾语、定语;
含褒义(yì),形容道德和行为很高尚。
1ma等于多少a,1ua等于多少a> 2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧(qiǎo)言(yán)如簧,颜之厚(hòu)矣。
”花言巧语(yǔ)如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么(me)意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育 意义 的好 言(yán)语(yǔ) 和好行为。
成(chéng)语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则(zé)敬慕(mù)而(ér)记录(lù)之。
” 1ma等于多少a,1ua等于多少ap>
成(chéng)语(yǔ)例(lì)句: 这(zhè)部书叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录(lù)历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。
注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿(yì)行的近(jìn)义词(cí): 瑰意(yì)琦行 卓越的(de)思(sī)想(xiǎng)和不(bù)平凡的(de)行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独(dú)处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行(xíng)的反义(yì)词: 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心(xīn)昧(mèi)己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指(zhǐ)有益的言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 褒义成语
成语结构: 联合(hé)式成语
产生年代: 古代成语
英语(yǔ)翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能(néng)读作(zuò)“zī”;行,谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意(yì): 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了