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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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然则全(quán)国(guó)之事的然(rán)则是什么意思,然(rán)则全国之事的然则翻译

  “然则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí),意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样(yàng),那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意(yì)思是已(yǐ)然这样,那么全国的事(shì)。

  出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

  原(yuán)文节选:一(yī)老河(hé)兵闻之,又(yòu)笑(xiào)曰(yuē):“凡河中失石(shí),当(dāng)求(qiú)之(zhī)于上流。

  盖石性坚重(zhòng),沙(shā)性松浮,水不能冲(chōng)石,其反激之力,必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

  如是再(zài)啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不(bù)已,遂(suì)反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

  求(qiú)之下贱,固(gù)颠;

  求之地中(zhōng),不(bù)更颠乎?”如其言,果得(dé)于(yú)数里外。

  然(rán)则全国之事,但知(zhī)其(qí)一,不知其二者多矣,可据理臆(yì)断(duàn)欤?全文层次明(míng)晰(xī),其行文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作(zuò)业打开,在(zài)戏(xì)剧性的情(qíng)节中发掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的和尚和普通人相同,由于对外界事(shì)物的知道有限,依照惯例思(sī)想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟(zhōu),顺着(zhe)河(hé)流去(qù)寻(xún)觅(mì)石(shí)兽,当(dāng)然(rán)是找不到;

  可是学(xué)者依照自(zì)己从(cóng)书本(běn)上(shàng)学来的常识进行推理也不正确,他(tā)的一套理论或(huò)许能(néng)让世人暂时服(fú)气,可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实,依照学者的理论和办法向地(dì)下发(fā)掘,必定也是找不到石兽的山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

  老河兵(bīng)由于终年与河流打交道,对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解,因而(ér)能得(dé)出正确(què)的定论:石(shí)头逆流而上了。

  依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻觅(mì),公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之事中(zhōng)的然则”是什么意思?

  然则(zé)是连词(cí),,意思是“已然这样,那么…”。

  出自:《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创造(zào)的一(yī)篇白话小说(shuō)。

  原(yuán)文节选:求(qiú)之下贱(jiàn),固颠;求(qiú)之地中(zhōng),不更颠乎?”如(rú)其言,果得于数里外。

  然(rán)则全国之(zhī)岩山事,但知其一,不知其二(èr)者多(duō)矣,可据理臆断欤(yú)?

  译文:到河的(de)下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu),当然(rán)张狂;在石兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它们,不(bù)是更张狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)(去寻(xún)觅),公然在(zài)(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

  已然这样(yàng)那么全国的事,只知道表面(miàn)现象,不知道底(dǐ)子道(dào)理(lǐ)的状(zhuàng)况有许多,莫(mò)非能(néng)够(gòu)依据某个(gè)道(dào)理就片(piàn)面判别吗?

  文学赏析

  这篇文(wén)章(zhāng)用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言(yán)故事,讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨,挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高超。

  关于(yú)人们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

  全文层次(cì)明晰,其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打(dǎ)开,在(zài)戏剧(jù)性的情(qíng)节中发掘出日子中(zhōng)的道(dào)理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普通(t山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗ōng)人相同,由于对(duì)外(wài)界事物(wù)的知道有限,依照惯(guàn)例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽(shòu),当然是找不到(dào)。

  可是学者依照自己从书本上学来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不(bù)正(zhèng)确,他的一套(tào)理论或许能让世人暂时服气,可(kě)是现实仍是现实,依(yī)照学者的理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下(xià)发掘,必定(dìng)也是找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年(nián)与河流打交道(dào),对河流(liú)的水、石(shí)、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更(gèng)详尽(jǐn)的了解,因而(ér)能(néng)得(dé)出正确的定(dìng)论:石头逆流而上了。

  依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅,公(gōng)然找(zhǎo)到了石兽。

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