河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖-橘子百科-橘子都知道

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　　远则怨近则(zé)不逊是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的(de)。

河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖

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远则怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰(yuē)：“唯女子与小人为难养也，近之则(zé)不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的说(shuō)话对象是“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠(chǒng)幸的身(shēn)边(biān)人，小人则(zé)是(shì)与君子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意(yì)思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的(de)原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾(qiè)侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或(huò)无实义(yì)。

　　如《管子》中的(de)“如月如日，唯(wéi)君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养的(de)妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿(gǎo)隐雹灵公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无礼、骄横。河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖p>

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人为难(nán)养也”这句话，在主张男女平(píng)权的现(xiàn)代(dài)受到了很多抨击，被(bèi)认为是歧视女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章句缺(quē)乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅(jǐn)仅是从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没有“一(yī)以贯之”的(de)认识(shí)，就比较(jiào)容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本(běn)章的“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子所(suǒ)观(guān)察到(dào)的(de)、当时社会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这一点，是(shì)因为古代与(yǔ)现(xiàn)代的社(shè)会形态和文(wén)化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑造则(zé)具有决定性的(de)作(zuò)用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意(yì)思是：相近了会(huì)看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对(duì)你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子(zi)与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则不(bù)逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难养也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是(shì)特(tè)指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。