杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有(yǒu)哪个地方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还(hái)担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上(shàng)活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(y独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频ī)解释）那个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起(qǐ)攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清醒这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人(rén)忧天的翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉下(xià)来吗？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气(qì)中发光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整天都在地(dì)上进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家经典著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人(rén)，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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