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胡(hú)服骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候(hòu)，赵(zhào)国正(zhèng)处(chù)在国势衰落时期，就来(lái)连中山那(nà)样的邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而(ér)在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗(zhàng)，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在地(dì)理位(wèi)置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都是以游(yóu)牧为(wèi)生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵(bīng)进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居(jū)和狩(shòu)猎(liè)作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑兵(bīng)、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快速反(fǎn)应(yīng)部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不(bù)取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在(zài)邯(hán)郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补中原之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战(zhàn)的优点，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射(shè)。

　　我们(men)要善于借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补自己的(de)短处(chù)。

　　据《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策二(èr)》记载：“今吾(wú)（赵武灵(líng)王）将胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家(jiā)》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练(liàn)骑(qí)射(shè)，励行改革。

　　当时所(suǒ)谓(wèi)的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指(zhǐ)类(lèi)似(shì)于西北戎(róng)狄之(zhī)衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的(de)宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后(hòu)来的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出(chū)自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王(wáng)为了国家的(de)强大(dà)，英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数(shù)千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议(yì)让(ràng)百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲笑(xiào)我(wǒ)，我也这(zhè)么(me)做，一(yī)定能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要以有利人民为(wèi)根(gēn)本；处理政事要(yào)有一定(dìng)原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传道(dào)德要先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而(ér)推行法令必(bì)须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜英红九号是名茶吗，英九红茶叶价格一览表谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门(mén)解释(shì)说(shuō)：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们(men)领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他(tā)胡(hú)服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们的道(dào)理

　　 这(zhè)篇故事告(gào)诉我(wǒ)们人(rén)的思维是要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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