春秋战国时期的鬼谷子是哪国人(rén)呢，鬼谷子是春秋(qiū)还是战国是春秋战国(guó)时期的鬼谷子，一说是战国(guó)魏国(guó)邺地（河北临(lín)漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨 关内云阳（陕西(xī)石泉县(xiàn)）人的(de)。

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春秋(qiū)战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国(guó)

　　一说陈国郸城（河(hé)南郸城县(xiàn)）人(rén)；

　　一说汉水之(zhī)滨(bīn) 关内云阳（陕西(xī)石泉(quán)县）人。

　　明确(què)指(zhǐ)出鬼谷子是哪里(lǐ)2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据人(rén)的只有三国(guó)时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书(shū)中注释：“鬼谷(gǔ)先生(shēng)，楚人也(yě)”。

　　这个说法得(dé)到唐宋时(shí)期那些学者们的普遍(biàn)认(rèn)可(kě)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子的主要著作有《鬼(guǐ)谷子》及《本(běn)经阴符(fú)七术》、《关令(lìng)尹喜内(nèi)传》。

　　《鬼谷(gǔ)子(zi)》侧重于权谋策略及言谈辩论技(jì)巧，而《本经(jīng)阴符七术(shù)》、《关令(lìng)尹(yǐn)喜内传》则集中于养神蓄锐(ruì)之(zhī)道，用(yòng)以(yǐ)修心修身(shēn)。

　　《本经阴符七术》之(zhī)前三(sān)篇说(shuō)明如何充实意志(zhì)，涵养精神。

　　后(hòu)四篇讨论如何将内在的精(jīng)神运用(yòng)于外，如何以内在的心神(shén)去处理外在的(de)事物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的是(shì)权谋策略及言(yán)谈辩(biàn)论之技(jì)巧，其指导思想与(yǔ)儒家所推崇(chóng)之仁义道(dào)德大(dà)相径庭。

　　因(yīn)此，历来(lái)学者(zhě)对(duì)《鬼(guǐ)谷子》一书推(tuī)崇者甚少(shǎo)，而讥(jī)诋者(zhě)极多(duō)。

　　其实(shí)外(wài)交战术之得(dé)益与否，关系国家之安危兴衰；

　　而生意谈判(pàn)与竞争之策略是否得当，则(zé)关系到经(jīng)济(jì)上之成败(bài)得失(shī)。

　　即使在日(rì)常生活中，言谈(tán)技巧也关系到一人(rén)之(zhī)处世为人之(zhī)得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国相印，统领六(liù)国共同抗秦，显赫一时(shí)。

春秋战国(guó)时(shí)期的鬼谷子是哪(nǎ)国人？

　　春秋(qiū)战国时期的鬼谷子，一说(shuō)是(shì)战(zhàn)国(guó)魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河(hé)南(nán)郸城县）人；一(yī)说汉水之滨 关内云(yún)阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家、医学家(jiā)皇甫(fǔ)谧，贺圆他(tā)在《鬼谷(gǔ)子(zi)》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个(gè)说法得到(dào)唐宋时(shí)期那些学者(zhě)们的(de)2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据普遍认可。

　　根据史料(liào)可知，鬼谷子曾经云(yún)游华夏各地，在很多地方(fāng)都留下了足迹。

　　有十余处地方，比如：陕(shǎn)西的(de)泾阳(yáng)、 三原县，河南的登封(fēng)、汝(rǔ)阳、荥阳(yáng)，山(shān)东的蒙阴，湖(hú)南的大庸，2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据湖耐(nài)让(ràng)北的(de)当阳，浙(zhè)昌拍局江的宁波，甚至还(hái)有新疆的哈密(mì)。

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