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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册(cè)课外(wài)，外国寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三(sān)年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)寓言(yán)故事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的(写照的意思 写照是什么词性de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着(zhe)学起(qǐ)来。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原来的(de)走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻(xún)找各种野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是(shì)违(wéi)背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我在你前面行(xíng)走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面(miàn)，观看(kàn)各种(zhǒng)野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话是(shì)有道理的(de)，所(suǒ)以就和它一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶者百步而(ér)射(shè)之，百发百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚国的养(yǎng)由基(jī)是射(shè)箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡(dàng)如系风捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可得(dé)。

　　”译文：听他们的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的(de)景象，好像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无(wú)缥(piāo)缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞(ruì)》中说，杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下来(lái)，自己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影射(shè)了(le)当时的(de)社会背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故(gù)事甚至(zhì)是直指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性(xìng)和现(xiàn)实性。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的(de)民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开始，我国就涌现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小(xiǎo)精炼(liàn)，却蕴藏着(zhe)许(xǔ)多哲理(lǐ)，告诫人们如何(hé)正确为人处事，给人(rén)们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名(míng)《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元(yuán)前六世纪的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索口(kǒu)授(shòu)流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部(bù)分故(gù)事(shì)来源(yuán)于民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事，其中大(dà)多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间(jiān)权(quán)贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故(gù)事教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上(shàng)最早(zǎo)的寓(yù)言故(gù)事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化(huà)史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和(hé)艺术价值。

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