死(sǐ)人体重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医(yī)学杂志上(shàng)发(fā)表：在人离开人世的那一刻，其体重和死前(qián)比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对(duì)象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎(shà)那的(de)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同(tóng)的情况(kuàng)下(xià)对15条狗进行了测量(liàng)，结(jié)果(guǒ)发现它人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么们的(de)体重并(bìng)未(wèi)发生可(kě)以察人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么觉的变化。

麦克杜格尔通过(guò)这(zhè)次实(shí)验得出了一个结论：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克(kè)指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对六(liù)个(gè)病(bìng)人的实验(yàn)就得出(chū)这样的结论显然(rán)是不严谨的，而且通(tōng)过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂(hún)的(de)，有(yǒu)些(xiē)像是从已(yǐ)知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原(yuán)因是(shì)多种(zhǒng)多(duō)样(yàng)的(de)，仅仅是因(yīn)为灵魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入为(wèi)主，这点微(wēi)小的(de)重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能够的(de)，人生(shēng)重要的是当(dāng)下，未知的(de)事(shì)情(qíng)、灵(líng)魂的事(shì)情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至(zhì)是没(méi)有(yǒu)意义的。我们(men)一直都(dōu)在疑惑人到底为什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到(dào)生命的意义，有些人甚至迷失在生命的(de)意义当中选择(zé)了自杀(shā)。生命的(de)意(yì)义(yì)并(bìng)不(bù)在(zài)于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得(dé)生活是充实(shí)的。

今(jī人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么n)天的我们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁(fán)荣，繁荣(róng)到都没有(yǒu)办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网络(luò)生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生(shēng)活在(zài)网络世界的汪洋大海(hǎi)中，网络(luò)中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚拟的，但同时(shí)又是那(nà)样(yàng)的真实(shí)。现在人们都是一个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己的判(pàn)断，今天的我(wǒ)们又有多少(shǎo)时候是主动的做自己喜(xǐ)欢(huān)做、想(xiǎng)要做的事情，都是在被时代的浪潮推着向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一(yī)定能(néng)够自己做主。没有人知道死之(zhī)后(hòu)的事情，所以(yǐ)才会有各种各样(yàng)的假说，并且(qiě)看上去还非常合(hé)理，关(guān)键就看人(rén)们能不能接受。

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