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魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段

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  夷洲今是何地,夷洲是哪(nǎ)里是三(sān)国时期的“夷洲”指的是今天的台湾的。

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夷洲今是(shì)何(hé)地,夷(yí)洲是(shì)哪里

  三国时期的(de)“夷洲”指的是今天的台湾。

  夷洲,一作夷(yí)州,古地名(míng)。

  语出三国吴国(guó)丹阳太守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及陈寿《三国志魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段(zhì)·吴书·孙(sūn)权(quán)传》。

  史载孙权曾派卫(wèi)温(wēn)、诸(zhū)葛直抵达夷洲。

  通常(cháng)认为夷洲就是(shì)台湾。

  夷(yí)洲又称岛夷魏风伐檀原文及翻译注音,伐檀原文及翻译注音第一自然段,现存史(shǐ)料中的相关(guān)记载主要有:1、《三国志》:在《三国志·吴书(shū)·孙权传(chuán)》中,有(yǒu)以(yǐ)下这样(yàng)的(de)一段叙(xù)述(shù):(黄龙)二年春正月(yuè),魏作(zuò)合(hé)肥新城。

  诏立都(dōu)讲祭(jì)酒(jiǔ),以教(jiào)学诸子。

  遣将军卫温、诸(zhū)葛直将甲(jiǎ)士万人浮海求(qiú)夷洲及(jí)亶洲。

  亶洲在海中,长(zhǎng)老(lǎo)传言秦始皇帝(dì)遣方(fāng)士徐福将童男童女数千(qiān)人入(rù)海,求蓬莱(lái)神山(shān)及仙(xiān)药,止此洲不(bù)还(hái)。

  世(shì)相承(chéng)有数万家,其(qí)上人民,时有至会稽货(huò)布,会(huì)稽(jī)东县人海行,亦有遭风流移至(zhì)亶洲者。

  所在绝(jué)远,卒不可得至,但得数(shù)千人还。

  2、《临海水土(tǔ)志》:沈莹(yíng)(三国(guó)时代吴国丹阳太守(shǒu))在其所著(zhù)的《临海水土志》(约完成于268年至280年之间),对于“夷(yí)州”,又提供了以下的(de)线索:夷州在临(lín)海郡东(dōng)南,去(qù)郡二千里。

  土地(dì)无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山(shān)夷(yí)所居。

  山顶有越王射的正白,乃(nǎi)是(shì)石也。

  此夷各(gè)号为王,分(fēn)划土地,人民各自(zì)别异(yì),人皆髡头(tóu),穿(chuān)耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为(wèi)蕃鄣。

  土地饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼肉。

  舅姑子(zi)父,男(nán)女卧息共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不(bù)相避。

  能作细(xì)布(bù),亦作斑文。

  布(bù)刻画,其(qí)内有文章,好以为饰也。

夷州(zhōu)今中国是什么地区

  夷州在(zài)现(xiàn)代的中国是台湾地区。

  台湾在古代塌并(bìng)芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据三国(guó)东吴人氏沈莹所著(zhù)《临(lín)海(hǎi)水土志(zhì)》称(chēng):夷洲在临海郡(jùn)(即(jí)今(jīn)浙江宁海往南(nán)一带)东南(nán)两千里,由此可以确(què)知“夷(yí)洲”即今日台湾。

  《元史·琉求(qiú)传》(二百(bǎi)十卷)中(zhōng)写道(dào):“琉求(qiú),在南海之东。

  夷州,又(yòu)称(chēng)“夷洲”在临海郡(jùn)东南,去郡二千里。

  土(tǔ)地(dì)无霜雪,草木不死(sǐ)。

  四面是山,众山(shān)夷所居(jū)。

  山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白,乃是石也。

  此夷各号为王,分划土地(dì),人民(mín)各自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地(dì)饶沃,既生五谷(gǔ),又多鱼团带(dài)肉。

  舅姑子(zi)父(fù),男女卧息共一(yī)大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细布,亦作斑(bān)文。

  布刻画,其内有(yǒu)文章(zhāng),好以为饰也。

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