悲守穷庐将(jiāng)复何及啥意思(sī)，悲守(shǒu)穷庐将(jiāng)复何及表达了什(shén)么愿望是(shì)悲(bēi)守(shǒu)穷庐(lú)，将复(fù)何及的意思是只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》的。

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悲(bēi)守穷庐将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐(lú)将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及的(de)全句是“年(nián)与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不为(wèi)社会所(suǒ)用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复(fù)何及：又怎(zěn)么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及出自(zì)诸葛亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如下：夫君子(zi)之(zhī)行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也(yě)，非(fēi)学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世(shì)，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来培养自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达到远大(dà)目标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就(jiù)无法增长才干，没(méi)有志向就无(wú)法使学习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒(lǎn)散就(jiù)无法振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的意思是悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及呢？这(zhè)句话出自(zì)诸葛亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何及的意思

　　 及：来得(dé)及，赶(gǎn)上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书。

　　从文中可以(yǐ)看作(zuò)出诸葛亮是一位品(pǐn)格(gé)高洁、才学(xué)渊(yuān)博的父(fù)亲，对(duì)儿子的(de)殷(yīn)殷教诲(huì)与无限期望尽在(zài)此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无(wú)以(yǐ)广才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自身的修(xiū)养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达(dá)到远(yuǎn)大目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向就无法使学习(xí)有所成就。

　　放纵懒(lǎn)散(sàn)就无法芹(qín)液(yè)昌振(zhèn)奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌“非宁静无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也(yě)”，告(gào)诉人们只有宁静才能(néng)够修(xiū)养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节(jié)俭，并以此培养自己(jǐ)的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能(néng)含英咀华(huá)，内(nèi)心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论(lùn)工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静(jìng)下(xià)心(xīn)来才能更好的谋划未来(lái)、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学也”，告(gào)诉我们学习(xí)既要有宁静的(de)学习环境更要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成学”，则进一(yī)步阐述了(le)学习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的(de)前提，不(bù)努力学习(xí)，就不能增加自己的才干；但(dàn)在(zài)学习的过程中，决心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏(fá)了意志力，就会(huì)半途而废。

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