四(sì)大哲学流(liú)派有哪些？是(shì)四(sì)大(dà)哲学流(liú)派(pài)有：犬(quǎn)儒主义学派(pài)、柏拉图学派、斯多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派的。关于四大哲学流派有哪些以及(jí)四大哲学(xué)流派有哪些人，四大哲学流派(pài)有哪些特点，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派，哲学的四大派别等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大哲学(xué)流派(pài)是什(shén)么意思

　　四(sì)大哲学流派意思如下：

　　1、马克(kè)思(sī)主义哲学

　　马克思主(zhǔ)义(yì)哲学的(de)伟大(dà)之处(chù)是它的辩证思维(wéi)方式和(hé)实践的观点(diǎn)。全(quán)面(miàn)辩(biàn)证的(de)思(sī)维，可以避免片面和(hé)偏(piān)激。生活(huó)实(shí)践(jiàn)的观点使哲学(xué)具有(yǒu)活力。马克思指出了当(dāng)代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义哲学(xué)强调，哲(zhé)学(xué)要(yào)以人为(wèi)中心(xīn)，关(guān)注人的问题(tí)。它主(zhǔ)张，哲学是人的哲(zhé)学，而不应成为(wèi)脱离人(rén)的(de)现实生活(huó)和实践经验(yàn)的抽象理论(lùn)。哲(zhé)学(xué)和(hé)一切好的文化要重视人，尊重人，维护人的(de)权利。它反对束缚人的文化，维(wéi)护人的真实高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思存在，主张充分发(fā)挥人的(de)生命力和创造力(lì)。这(zhè)种人道主义的(de)价(jià)值观非常重要(yào)。人本(běn)主义(yì)哲学对(duì)人的非理(lǐ)性的研究，意义(yì)重大，深化了对人性的认识。

　　3、科(kē)学主义哲(zhé)学

　　科学(xué)主(zhǔ)义哲(zhé)学在理论的结构、逻辑和语言的(de)研(yán)究上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语言哲学的新领域(yù)。它要求哲(zhé)学思维严谨、科学(xué)，要求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范。它重视哲学(xué)理(lǐ)论的(de)逻辑分(fēn)析和语言分(fēn)析(xī)，重(zhòng)视(shì)哲学理论的(de)逻辑证明和经(jīng)验证(zhèng)实。

　　4、后(hòu)现代主义(yì)哲(zhé)学

　　后现代主(zhǔ)义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它(tā)强调(diào)世界的多样性、多(duō)元性，容纳(nà)一切思想，容纳一切方法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视角、不同的角度去观察。

四大哲学(xué)流派(pài)有哪(nǎ)些(xiē)

　　是四大哲学(xué)流(liú)派有：犬(quǎn)儒主义学派(pài)、柏拉图学(xué)派、斯多葛哲学学派、伊壁(bì)鸠鲁学派。犬儒(rú)主义学派，普遍认(rèn)为(wèi)是苏(sū)格拉底的弟(dì)子安提斯泰尼创(chuàng)立的，另一人(rén)物(wù)第(dì)欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木(mù)桶里(lǐ)的怪异行为而(ér)成(chéng)为更有名的犬儒主(zhǔ)义(yì)者。犬儒(rú)学派的(de)主要教条是(shì)，人要摆脱世(shì)俗的利益(yì)而追(zhuī)求(qiú)唯一值得拥(yōng)有的善。柏(bǎi)拉图学派，代表人物是柏拉图，而新柏拉(lā)图学派(pài)则是公(gōng)元3～6世纪流行于古(gǔ)罗马(mǎ)的唯心主义哲学流派。开创者是亚历山(shān)大里(lǐ)亚的阿蒙(méng)尼(ní)阿·萨(sà)卡（约175～约242）。斯多葛哲学学(xué)派，斯多(duō)葛派认为世界理性决定事物的发(fā)展(zhǎn)变(biàn)化。所谓(wèi)"世界理性(xìng)"，就是神(shén)性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人(rén)只不(bù)过是(shì)神(shén)的整体中的(de)一分(fēn)子。伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠(jiū)鲁派认为并宣扬人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时(shí)提(tí)倡寻求快乐和幸福。但他(tā)们所主(zhǔ)张的快(kuài)乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐的。

　　现(xiàn)代西方哲学流派是指马克思主义哲学产(chǎn)生以后西(xī)方流行的各种哲学派别，是(shì)近代西方哲学的(de)继续。

　　现代西方(fāng)流行的哲学流派虽(suī)形形色色，但大致分(fēn)属科(kē)学主义(yì)（实(shí)证主义(yì)）与人本(běn)主义（非(fēi)理性主义）两大(dà)思潮。

　　现代西方的科学(xué)主义哲学思潮渊(yuān)源于近(jìn)代英国的经验主义，强调(diào)归纳、实证、逻(luó)辑、实用，关注自(zì)然科学的哲学(xué)问题。

　　科(kē)学主义(yì)哲学(xué)思潮开(kāi)始出(chū)现于十九世纪三十年代，第(dì)一代是(shì)孔德(dé)的实证主义；流行于十(shí)九世纪(jì)下半期和二十世纪初的(de)马赫主义(yì)是(shì)孔(kǒng)德实(shí)证主义(yì)的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲学思潮的第(dì)二代；实用主义与实证(zhèng)主义有理论联系(xì)，而逻辑实证主义则是马赫主义(yì)的直(zhí)接(jiē)后裔(yì)，是实证(zhèng)主义的第三代；从二十世纪五十(shí)年代到六十年代，一度代替逻(luó)辑(jí)实证(zhèng)主义而兴起(qǐ)的是波(bō)普尔的批判(pàn)理性(xìng)主义；自二十世纪六十年代以后，波普尔的批判理性主义逐(zhú)渐衰落，代之(zhī)而兴的是库(kù)恩、拉(lā)卡托斯、费(fèi)耶阿本德等(děng)人的历(lì)史(shǐ)主义或科(kē)学哲学的历(lì)史学(xué)派。

唯(wéi)我(wǒ)论

　　代表人物为前苏格拉底哲学(xué)家(jiā)戈尔吉亚(yà)斯（公元前485—375年），也是他首(shǒu)次提出的。

　　唯我(wǒ)论认(rèn)为一个人只(zhǐ)能(néng)知道自己的存在，而头脑(nǎo)之外的任何东(dōng)西，都不可(kě)能被知道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即使外部有东西，也无法(fǎ)知道，即使对它(tā)有所了解，关于它知识也(yě)无法(fǎ)与他人交流。

　　一件(jiàn)事物对一个(gè)人来说是真的，对另(lìng)外(wài)一个人来说可能不是真的(de)。

　　唯我论经常(cháng)与虚无主义和唯物(wù)主(zhǔ)义联系在(zài)一(yī)起(qǐ)。

　　后面由柏拉图和笛卡尔(ěr)补(bǔ)充。

决定论(lùn)

　　决定(dìng)论认(rèn)为(wèi)每(měi)一个事(shì)件，包括人类(lèi)的认知和行为、决定和行(xíng)动，都是(shì)由一(yī)系列不间断(duàn)的(de)先前事件决(jué)定。

　　决(jué)定论有(yǒu)多(duō)种形式，例如神学决定论，基因决定论(lùn)，环(huán)境决定论，神秘(mì)主(zhǔ)义决定论。

　　神秘主义(yì)决(jué)定(dìng)论认(rèn)为一切都(dōu)是由某种力量控制决定的(de)，人类没有自由意志可言。

功(gōng)利主义

　　功(gōng)利主义者不(bù)满(mǎn)意总比猪满意好，苏格拉(lā)底不(bù)满意总比傻瓜满意好——约翰·斯(sī)图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学(xué)家约翰(hàn)·斯(sī)图亚特·密尔及其著作《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一(yī)种(zhǒng)伦(lún)理(lǐ)学说，功(gōng)利主义(yì)认为一种行为的道德价值取决于对整体的贡(gòng)献，即为了大(dà)多数人的幸福。

　　它(tā)强调结(jié)果(guǒ)，即意味着某(mǒu)种行为的道德价(jià)值(zhí)完(wán)全取决于这种行(xíng)为的结果(guǒ)。

　　也(yě)就(jiù)是目的证明了手段。

　　功利(lì)主义(yì)代表人物边沁提(tí)出(chū)了善的理论，他宣称(chēng)善是(shì)给(gěi)大多数人带来(lái)最大幸福的东西。

古(gǔ)希腊早期自然哲学四大学派(pài)

　　古希腊早期自然(rán)哲(zhé)学(xué)四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派宣扬无神论，认(rèn)为人死魂灭，这是人类(lèi)思想史上的一大(dà)进(jìn)步，同时提倡寻求快乐和幸福。

　　但他们所主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之(zhī)乐，而是排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派生活(huó)简朴而又节制，目(mù)的就是(shì)要抵(dǐ)制奢(shē)侈生活对一(yī)个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学(xué)派<高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思/p>

　　怀疑学(xué)派否(fǒu)认任何事物有美与丑(chǒu)、正当与不正当之(zhī)分，否定美的(de)认识(shí)与(yǔ)艺(yì)术认(rèn)识的任(rèn)何(hé)客观性。

　　认为建立在传统(tǒng)习惯基础上的美与丑的判断与真理无关(guān)。

　　反对古(gǔ)希腊罗马以来关于艺术具有教育作(zuò)用、净化作用(yòng)的观点，认为音(yīn)乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛(gé)派

　　斯多葛派认为世(shì)界(jiè)理性决定事物的发展变(biàn)化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它是世界的主宰，个人只不(bù)过是神(shén)的整体中的一分子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，斯多葛学(xué)派是唯(wéi)心主义的。

　　在社会(huì)生活中，斯(sī)多葛派强调(diào)顺(shùn)从天命(mìng)，要安于(yú)自己(jǐ)在社会(huì)中所处的地位(wèi)，要(yào)恬淡寡欲。

　　自(zì)称(chēng)是世界主(zhǔ)义者，打破了希(xī)腊人和(hé)野(yě)蛮(mán)人之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个整体，只(zhǐ)应有(yǒu)一(yī)个国家，一种公民，即宇宙公(gōng)民。

　　而这个国家也应由智慧(huì)的君主来统治(zhì)。

　　4、犬(quǎn)儒主义

　　犬儒(rú)学派认(rèn)为：人们的苦痛分两种，一种源(yuán)自物质，另外一种是精神。

　　精神上(shàng)的(de)幸(xìng)福快乐才是真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社会不公产生的本(běn)身不是阶级，而是家庭(tíng)。

　　即子女(nǚ)与(yǔ)父母关系(xì)的确立，丈(zhàng)夫和妻子对(duì)对方的唯一(yī)认同，家庭，子女，配偶的相对性是(shì)一(yī)切(qiè)贪婪的根源，导致(zhì)了社(shè)会的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古代对道(dào)德的(de)思考始于公元前(qián)6世纪的第一批古希腊思(sī)想家，终于一千年之后的基督(dū)教(jiào)思(sī)想(xiǎng)盛行的5世纪。

　　传(chuán)统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段(duàn)叫做前苏格拉底时期，主要包括(kuò)德谟克利特和智者(zhě)学派的(de)思(sī)想，提(tí)出自然与法律的对立。

　　这一(yī)时期有关伦理道德(dé)的思(sī)想丰富多姿，独立(lì)于(yú)苏(sū)格拉底派而(ér)存(cún)在（事实上，这些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人，却很不恰当地被划分为(wèi)前苏(sū)格(gé)拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实(shí)上(shàng)，这(zhè)三位(wèi)哲学家之间的(de)联系(xì)十分紧密：柏拉图(tú)是苏格拉底的(de)朋友(yǒu)和信(xìn)徒，而亚里士多德则在柏(bǎi)拉(lā)图学园学习了很长时(shí)间。

　　古代哲学的(de)第三阶段涵(hán)盖(gài)了所有希腊化哲学(xué)，其中包(bāo)括斯多葛学派(pài)、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀疑学派三大支柱。

　　这些(xiē)学(xué)派的思想之所以留存(cún)久远，与后(hòu)人(rén)的致力发展有关。

　　比如(rú)斯多葛学派的(de)主要著(zhù)作就(jiù)是由塞(sāi)内卡和马克·奥(ào)勒留在(zài)克里西波斯和芝诺创立该学派的六个世纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠(jiū)鲁学派

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科(kē)-怀疑学派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-斯多葛(gé)学派

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-犬(quǎn)儒(rú)主义(yì)

　　参考资料：中国(guó)社会科(kē)学网-古(gǔ)希腊(là)人(rén)如何回(huí)答我(wǒ)们的道德困境

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思