社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科(kē)学也解释(shì)不了的问题。最终也会(huì)以造谣等(děng)说法(fǎ)来(lái)进行(xíng)掩盖。这就是(shì)如今的社会。但是(shì)从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓的鬼神(shén)论一(yī)直(zhí)都(dōu)没有停止过。只不过都是私底下的一(yī)种讨论。但(dàn)真的(de)有(yǒu)人敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被誉为很神秘(mì)神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的(de)传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但是国(guó)家(jiā)为什么不承认有龙呢(ne)，人(rén)类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是在史书(shū)上(shàng)记载。又或者是在古人的文章和诗(shī)句中有(yǒu)不少对(duì)龙的(de)描(miáo)述。而且日本的博物(wù)馆还存(cún)有龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都好(hǎo)奇的问题。很多网(wǎng)友(yǒu)也发表了自己的(de)想法和看法。其实归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认(rèn)有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理。所(suǒ)以你要(yào)聪(cōng)明到恰(qià)到好处。其实从(cóng)古至今发(fā)生(shēng)过太(tài)多怪气的(de)事情(qíng)，比如说(shuō)罗布泊青(qīng)海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪(guài)异(yì)现象。在专业人士进行(xíng)研究之后并没有什么确(què)切(qiè)的答案。大概是为(wèi)了稳(wěn)住(zhù)民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实真的是像他们说的那样(yàng)吗？估计他(tā)们自己对自己的说法也是模(mó)棱两可(kě)吧！

其实说白(bái)了科学的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中(zhōng)有(yǒu)东西可(kě)以(yǐ)印证。但依(yī)然(rán)是(shì)会(huì)被官方以各种方(fāng)式(shì)来做了合理的(de)解(jiě)释(shì)。中国人一直(zhí)说(shuō)自己是龙的传(chuán)人。现实(shí农村信用社几点上班下班时间)中也有出现过龙的记载。无(wú)论是(shì)年代(dài)有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前(qián)。又或者说龙一直是(shì)存(cún)在的(de)。

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但始(shǐ)终国(guó)家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可(kě)能这就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要相信(xìn)科学。但是(shì)却不阻止国家佛(fú)教的发展。反而用(yòng)信仰自由来解释。这就是现实和内心(xīn)的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从(cóng)国(guó)家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和(hé)发展(zhǎn)吗？

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