太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他(tā)与三清是平(píng)起平坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大慈大(dà)悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严(yán)宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满(mǎn)之人，太螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色莲花宝座上，身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐(guàn)施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救苦(kǔ螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭)天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排名(míng)第二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是(shì)行(xíng)政院的二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话(huà)，玉帝排(pái)在第(dì)一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的(de)现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二位，足见他(tā)已经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是(shì)紫(zǐ)微大(dà)帝，他(tā)是四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿(ér)子，但是(shì)连进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过(guò)是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道教神祗(zhī)，每(měi)年的农(nóng)历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛(fú)教(jiào)净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类似。

　　对于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青玄济炼铁罐施自(zì)全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明(míng)节、中元节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等(děng)法事方(fāng)奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发(fā)挥，道教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士爷(yé)或普(pǔ)渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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