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他的(de)技能有普(pǔ)攻-虎扼(è)、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士三千(qiān)、觉醒无(wú)双-无(wú)双之力。

三国志幻想(xiǎng)大(dà)陆的(de)诳诡司马懿(yì)是(shì)三国志(zhì)幻(huàn)想大陆10月(yuè)26日更新后(hòu)的新武(wǔ)将(jiāng)，他的技能(néng)有(yǒu)普攻-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙(lóng)魂技-殇士三(sān)千、觉醒无双-无双之力(lì)。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕代汉称帝后，司马懿备受重用(yòng)，曹丕抱恙，曹(cáo)真曹休等人为独揽(lǎn)大(dà)权、散播抹(mǒ)黑司(sī)马懿的(de)流言。司马懿(yì)只(zhǐ)能装病在家暂(zàn)避风头，同(tóng)时思考解决困境的 *** 。再三(sān)考量，司马(mǎ)懿发觉(jué)：在暗流汹涌一触即发的(de)情势(shì)下，为(wèi)了保全司马家，必须让自己对于曹魏“有(yǒu)用(yòng)”，而(ér)面对(duì)曹真曹休等人(rén)的再三压迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍的人(rén)生观产生了(le)怀疑——忍(rěn)可以避一(yī)时之祸，但猜(cāi)忌(jì)和流言并不会因此而消退，也(yě)许随时会被激发而威胁到整个家族的存亡。

装(zhuāng)病期间，曹(cáo)真曹休在一(yī)次试探(tàn)时把剑刺进了他的右腿，为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄，他生(shēng)生承受了(le)痛苦(kǔ)，他因此(cǐ)醒悟(wù)，司马氏已到生死存亡之刻，隐(yǐn)忍(rěn)似乎也已不再有用，自己(jǐ)必须变得(dé)更强(qiáng)大(dà)。他开始如饥似渴(kě)地阅(yuè)读家族中积累的(de)战(zhàn)策古籍(jí)，并在族长的指点(diǎn)下找到一卷(juǎn)蒙尘的无字(zì)兵书(shū)，传说兵(bīng)书可现三千兵士，可多番研(yán)究(jiū)仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中发(fā)现他(tā)装病之事(shì)，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告(gào)密(mì)给曹(cáo)真(zhēn)曹休。曹真曹休前来问罪(zuì)，欲以欺(qī)君(jūn)叛乱之名羁押司(sī)马氏数百族人，此刻司(sī)马懿(yì)守护(hù)司马氏(shì)的拳拳之心唤醒了无字兵书(shū)中(zhōng)的三千兵(bīng德国对中国友好吗，德国对中国怎么样)马，将来者击溃。

他(tā)终(zhōng)于明白，一味的隐忍退让(ràng)并(bìng)不(bù)是解决(jué)所有问(wèn)题的法则(zé)，朝野(yě)沉浮如逆水(shuǐ)行舟，不进则(zé)退，有时候适当反击、亮出自己(jǐ)爪牙才(cái)是(shì)威慑(shè)敌人的更(gèng)好办法，想清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书(shū)的(de)帮助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒(xǐng)后的诳诡司马懿重返朝堂，一(yī)改谦让隐忍的作风，积极(jí)作(zuò)为、果敢杀伐，一时风(fēng)头无两、权(quán)倾(qīng)朝野。他将政敌(dí)清(qīng)洗*，玩弄于股掌之中(zhōng)。“圣人不能(néng)违(wéi)时，亦(yì)不可失时”，《易经》中“乘时顺变”的观(guān)念也影响了他，根(gēn)据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为了司马家能抓住(zhù)未来可能的时机，司马懿一方面研(yán)究(jiū)无字天德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(tiān)书产(chǎn)生书(shū)灵(líng)的原因，希望(wàng)能更大程度(dù)为己所(suǒ)用(yòng)，另一方面严格培(péi)养后辈(bèi)，将(jiāng)希望寄托于(yú)下一(yī)代人。

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