为什么一(yī)定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏(zàng)。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运(yùn)动来(lái)实现目的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒(sā)着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送回去，会(huì杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更(gèng)多(duō)的(de)见(jiàn)于民(mín)间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的(de)，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸(shī)一(yī)个(gè)人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路(lù)上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸(shī)的(de)过程中，一(yī)般(bān)只能住(zhù)在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住(zhù)的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么(me)人能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么(me)人都能做的(de)，赶尸(shī)人(rén)收徒弟，徒(tú)弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要(yào)进行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才能拜(bài)入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶尸人(rén)休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的(de)。

第(dì)二，其(qí)他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的(de)，而在(zài)湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通(tōng)越来(lái)越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕(bì)竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思