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生人回避,湘西赶尸~夜(yè)幕下,一队(duì)尸(shī)体在(zài)道士模样的人率领下,整(zhěng)齐划一地跳行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符,防(fáng)止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电(diàn)视(shì)上鬼片的(de)经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起,并称(chēng)为(wèi)“湘西(xī)三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的(de)一种 与蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并(bìng)称“湘西(xī)三邪”

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很多,今人对(duì)赶尸(shī)人这个神秘的(de)职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟,他们越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是神(shén)秘。大家要是都知道其(qí)中的玄机,那价格就高不上(shàng)去了。所以,湘西赶尸这(zhè)个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是一个迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代(dài),因为交通不(bù)发达(dá),有人客死(sǐ)他乡,家人会委托赶尸人把家(jiā)人带回(huí)家,让他们(men)魂归(guī)故乡,入土为安,使灵魂得(dé)到安(ān)息。若是回不了家(jiā),就会变成孤(gū)魂野鬼。

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赶尸人这(zhè)个职业在当时是一个10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适很赚钱(qián)的(de)职(zhí)业(yè),一般(bān)是一个(gè)师(10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协作(zuò),穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他(tā)们一般在晚(wǎn)上行动,很少有人碰见,若(ruò)是不小心(xīn)碰到,一般人也会远远地躲开。本来对于这种事,常人是(shì)唯恐避之不(bù)及的,因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么会动?
据赶尸人(rén)的后代揭秘说,他们接到死(sǐ)者家属委(wěi)托后,迅速赶到(dào)现场,将死者绑在竹竿(gān)上,趁着夜幕的掩护,抬起(qǐ)就(jiù)走。若是(shì)遇到人,则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这么做的目(mù)的(de),就是要让(ràng)人觉得神秘莫测,增添了这个职(zhí)业的(de)神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈(shěn)从文曾(céng)在作品(pǐn)中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事(shì):“经过(guò)辰州,那(nà)地方(fāng)出辰砂,且有人会(huì)赶(gǎn)尸。若眼福好,必有机会看到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走,汽车近身时,还知(zhī)道(dào)避让(ràng)在路旁(páng),完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述(shù),赶(gǎn)尸人在大庭广众之(zhī)下,堂而(ér)皇之地(dì)赶(gǎn)着(zhe)尸体在(zài)公路上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的药水(shuǐ),据说尸体身上涂抹之后,不(bù)会发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一次赶(gǎn)尸,最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体,再加上前中后三个徒弟,一共8个(gè)人的(de)队伍(wǔ),由师父在前(qián)面开路,浩浩(hào)荡荡,好不威风。

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尸(shī)体披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着(zhe)符咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世好(hǎo)辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的(de)这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人(rén),必(bì)须胆大(dà),想想看,夜幕下,行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆嗦(suo) 。抗战期间(jiān),重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋(wū)檐下,门框上(shàng)还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸(shī)还湘”,以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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