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非练(liàn)实不食(shí)的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻(má)或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合(hé)客(kè)观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一(yī)问一答一气呵成，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名(míng)的(de)思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是(shì)继老子之后(hòu)，战国(guó)时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人(rén)物之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而(ér)飞于(yú)北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看望(wàng)他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐慌(huāng)起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜(sōu)寻(xún)庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是(shì)竹子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头(tóu)鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物(wù)。

　　篇之(zhī)强调了认识(shí)事物的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因(yīn)而(ér)最终(zhōng)仍(réng)只能顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名(míng)富贵者(zhě)的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄(lù)比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄(lù)的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国时期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些微妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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