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悲(bēi)守穷庐(lú),将(jiāng)复何(hé)及的意思是只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。悲(bēi)守穷庐将复何及的意思悲守穷庐,将(jiāng)复何及的全句是“年与时驰,意与(yǔ)日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接世(shì),悲守穷庐,将复何及。
”意思是年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。
最终枯败零落,大多不接触世(shì)事、不为社会所用(yòng),只能悲哀地坐守着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍(shě),其时悔恨又(yòu)怎么来得及?
悲守穷庐,将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒之人住的陋室(shì)。
将复何及:又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)。
悲(bēi)守穷庐将(jiāng)复何及(jí)的出(chū)处悲守穷庐,将复何及(jí)出(chū)自(zì)诸葛亮的《诫子书》。
原(yuán)文如下(xià):夫(fū)君子之行,静(jìng)以修身,俭以养(yǎng)德(dé)。
非淡泊(pō)无以明(míng)志,非宁静无以致远。
夫学须静也,才须学也,非(fēi)学无以广才,非志无以成学。
淫慢则不(bù)能励精,险躁则不能治性。
年(nián)与时驰(chí),意与日去(qù),遂(suì)成枯落,多不(bù)接(jiē)世,悲守穷庐,将复何及(jí)!
翻(fān)译为:君子的行为操守(shǒu),从(cóng)宁静来提(tí)高(gāo)自身的(de)修养,以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德。
不(bù)恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标(biāo)。
学习必须静心(xīn)专一,而才(cái)干来自学(xué)习。
所以不学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干,没有志向就无法使学习(xí)有所成就(jiù)。
放(fàng)纵懒散就无法振奋精神(shén),急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰,意志随岁(suì)月而流逝(shì)。
最终枯(kū)败零落(luò),大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用,只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍,其时悔恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?
悲守(shǒu)穷庐将复何及意思(sī)是什么(me)
“悲守穷庐(lú),将复何及(jí)”的意思是悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?这(zhè)句话出自诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》,《诫(jiè)子书(shū)》是(shì)诸葛亮临(lín)终前写(xiě)给他儿子诸(zhū)葛瞻嫌(xián)扒的一(yī)封家(jiā)书。
悲守埋春穷庐(lú)将复(fù)何及的意思
及:来(lái)得及(jí),赶上。
悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及呢(ne)?
这句话出自《诫子书》,《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸(zhū)葛亮临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)的一封家书。
从文中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格(gé)高洁(jié)、才学渊博的父(fù)亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中(zhōng)。
《诫子书》全(quán)文
夫君(jūn)子之(zhī)行,静(jìng)以修身,俭以养德钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量。
非淡泊无以明志,非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。
夫学须静也,才须学也。
非(fēi)学无以(yǐ)广才,非志无以(yǐ)成学。
慆(tāo)慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成(chéng)枯落(luò),多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!
翻译: 君子的行为操守(shǒu),从宁静来提高(gāo)自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
不(bù)恬静(jìng)寡欲无(wú)法(fǎ)明确志(zhì)向,不排除(chú)外来干(gàn)扰无(wú)法(fǎ)达到远大目标。
学(xué)习必(bì)须静心(xīn)专(zhuān)一,而才干来自(zì)学习(xí)。
所以不学(xué)习就(jiù)无法增(zēng)长才干,没有(yǒu)志向就无法使学习有所成就。
放纵懒(lǎn)散就无法芹(qín)液昌振奋(fèn)精(jīng)神,急躁冒险(xiǎn)就不能(néng)陶冶性情。
年华(huá)随时(shí)光而飞驰,意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。
最终枯败零落(luò),大多不接触(chù)世(shì)事、不(bù)为社会所用,悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍,又怎么来得及(jí)呢?
《诫(jiè)子书》的启示(shì)
1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。
“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静(jìng)也”,告诉人们只有(yǒu)宁(níng)静才(cái)能够修养身心,静思反省。
“俭以养(yǎng)德”,告(gào)诉我们(men)生活务必(bì)要节俭,并以此培养自(zì)己的德行。
2.只有淡泊、宁静(jìng),才能做(zuò)到志存高远。
内(nèi)心宁静才能戒骄戒躁,内心淡泊才能含英咀华,内心开阔才能登高望远。
无(wú)论工作还是生活,只有静(jìng)下心来才能更(gèng)好的谋(móu)划未来、计(jì)划将来。
3.要勤于(yú)学习,善(shàn)于(yú)思考。
“夫学须(xū)静也”、“才须学也”,告诉我们学习既要有宁静的学习环境更要有专注、平和的(de)学(xué)习心境!“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成(chéng)学(xué)”,则进一步(bù)阐述了学习的增值力量。
立志是成学的前提,不努(nǔ)力学习,就不能增(zēng)加自己的才(cái)干;但在学习的过程中(zhōng),决(jué)心(xīn)和毅力非(fēi)常重(zhòng钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量)要(yào),缺乏(fá)了意志力(lì),就会(huì)半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了