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胡服(fú)骑射的故(gù)事及启(qǐ)示感悟,胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉(sù)我们什么

  《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射(shè)改革的故事。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国时赵武灵(líng)王即位的时候,赵国正处在国势衰落时期,就来连中(zhōng)山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰(rǎo)。

  而在和一些大国的战争中,赵国常吃败仗,大将被擒,城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

  赵(zhào)国(guó)眼看着被别(bié)国兼并。

  特(tè)别(bié)是(shì)赵国在地理(lǐ)位(wèi)置上,东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界(jiè)。

  这些部落都是以游牧(mù)为生,长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭,他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

  赵武(wǔ)灵(líng)王看到(dào)胡(hú)人在军事服饰方面有一些特别的长(zhǎng)处:穿窄袖短(duǎn)袄,生活起居和狩猎作战都比(bǐ)较(jiào)方便;

  作战时用骑(qí)兵、弓箭,与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比,具有更大的(de)灵活机动性。

  他对手下说:“北方游(yóu)牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞鸟,去(qù)如绝弦,是(shì)当(dāng)今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道(dào)理。

  ”

  胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王,对(duì)胡人骑兵(bīng)的优越性,认识真切。

  他认为以骑射改装军(jūn)队是强兵的道路,就(jiù)对(duì)将军楼缓说:我(wǒ)国处在强敌包围之中(zhōng),怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为(wèi)了富国强兵(bīng),赵武灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射(shè)”的主张,决心(xīn)取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原(yuá都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗n)之(zhī)短。

启(qǐ)示

  这(zhè)篇故事告诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de),看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点,他们(men)机(jī)动(dòng)力强(qiáng)而且速度(dù)快(kuài),服装便利,利于打游击战。

  不像当时(shí)都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之类的机,机动力(lì)差(chà),速度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明了胡服骑射。

  我(wǒ)们(men)要(yào)善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的(de)长处,来弥补自己(jǐ)的短处(chù)。

基本解释

  据《战国策·赵策二(èr)》记载:“今吾(赵武灵王)将胡服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

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  ”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝信(xìn)宫,召肥(féi)义与议天下,五日而(ér)毕,遂(suì)下令易(yì)胡服(fú),改兵(bīng)制,习骑(qí)射”。

  是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天(tiān)下,五日后决(jué)定推行胡服、教练骑(qí)射(shè),励行改(gǎi)革(gé)。

  当时所谓的“胡服”,是(shì)指(zhǐ)类似于西北戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服装,同中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣博带(dài)长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的(de)“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传统的“步(bù)射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽袖长衣的(de)正(zhèng)规(guī)军装,逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

  从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋(qū)势,为国家的稳固和发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们什么道理

   《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进(jìn)行胡服骑射改革的(de)故(gù)事。

胡服骑射的故事

   赵武灵王(wáng)向北进攻中山国,大兵经房子,抵达(dá)代地,再向北直至数(shù)千(qiān)里的大漠,向西(xī)攻到(dào)黄河,登上黄华山顶,与(yǔ)国(guó)相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人(rén)会明白的。

  即使(shǐ)天下的人都嘲笑(xiào)我,我也这么做,一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地(dì)和(hé)中山国(guó)都夺过来!”于是(shì)改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其中,公子成称(chēng)有(yǒu)病(bìng),不来上朝。

  赵王(wáng)派人前去说服他:“家事(shì)听从父母,国政服(fú)从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父(fù)您不(bù)穿,我担(dān)心天下人会议论我徇私情。

  治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法,要(yào)以(yǐ)有利人民为根本;处理政事要(yào)有一(yī)定原则(zé),要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

  宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

  所以我希望(wàng)能借助叔父您的榜(bǎng)样来完(wán)成(chéng)改(都没戴口罩2米安全吗,不戴口罩2米的距离安全吗gǎi)穿胡服(fú)的(de)功(gōng)业(yè)。

  ”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐(lè)仪(yí)制,是远方国家前来游观(guān),让周边(biān)地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

  现在君王您(nín)舍(shě)此不顾,去仿效外族的(de)服装(zhuāng),是擅改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举动,我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

  ”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

  赵王便亲自登(dēng)门解释说:“我国东面有齐国、中山(shān)国;北面有燕国、东胡(hú);西面是楼(lóu)烦,与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

  如今没有骑马射箭的训练,凭什(shén)么能守得(dé)住呢?先前中山国依仗(zhàng)齐国的强兵(bīng),侵犯我们领土,掠(lüè)夺人民,又引水围灌鄗城,如(rú)果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑,鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

  此事先王深以为(wèi)耻。

  所以我决心改穿胡服,学习骑(qí)射(shè),想(xiǎng)以此抵御(yù)四面的灾难,一报中山国之仇。

  而叔(shū)父您一(yī)味依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

  厌恶(è)改变服装,忘(wàng)记了鄗城的(de)奇耻(chǐ)大(dà)辱,我对您深感失望啊!”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从(cóng)命,赵武灵(líng)王(wáng)亲自赐给他胡(hú)服,第二天他(tā)便(biàn)穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们的道理

   这篇(piān)故事(shì)告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的,看到好的(de)东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而(ér)且速(sù)度快,服装便利,利于打游击(jī)战(zhàn)。

  不像当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机,机动力差,速度慢。

  所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù),来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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