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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维的。关于画的作(zuò)者是(shì)谁以及画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作者(zhě)是(shì)谁,一(yī)年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗(shī)作《画》现有一种(zhǒng)说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗。此(cǐ)诗是(shì)题在王维的画作上,题诗(shī)人(rén)不可考(不知是(shì)王(wáng)维或(huò)者另有其人),但(dàn)这首诗本(běn)身是从别人(rén)的(de)诗改来(lái)的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人道川(chuān)禅师的(de)作(zuò)品。原文(wén)如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元平(píng)。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的作者是谁

  是(shì)王(wáng)维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王氏(shì),于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后(hòu),被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞(chéng),故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),以诗名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然(rán)合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗(zōng)山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害(hài)怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是(shì)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出(chū)乎首句,在于有静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗的第(dì)二句描写的是“世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了(le)一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大(dà)了,他(tā)是盛(shèng)唐时(shí)期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳(yáng)关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲(qū)目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的(de)乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能(néng)画(huà)的不少(shǎo),但画(huà)到王维(wéi)这个水平的不多;古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚(shèn)至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自(zì)负的(de),他不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是以画院画(huà)家为(wèi)主体的工细青(qīng)绿(lǜ)山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī))创作的(de)一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明,流水无(wú)声;后(hòu)两句描述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词的(de)运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅(láng)上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝头(tóu)上(shàng)的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为注释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一(yī)部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名诗人所作,如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文(wén)等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者(zhě)是谁?是(shì)王维的。关于画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的(de),画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年(nián)级(jí)画的(de)作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整理以下的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画(huà)》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名(míng)下,没(méi)有这(zhè)首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但(dàn)这首诗本身是从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另(lìng)一(yī)种说法,原诗(shī)是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画(huà)家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元十(shí)九年(nián)(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河(hé)西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王维被(bèi)迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称(chēng)“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通(tōng)诗、书(shū)、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟(mèng)浩然(rán)合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是鸟却依然(rán)没(méi)有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的(de)前两句描写的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是(shì)用得极妙,诗世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁人将无(wú)声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开(kāi)放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘然而(ér)去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不(bù)谢(xiè),只因(yīn)在(zài)画中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐(táng)时(shí)期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了(le)一千(qiān)多年,至今仍(réng)然是(shì)音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹(dàn)奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不多(duō);古代画家(jiā)能(néng)诗也的(de)不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的(de)意境。

  他首创水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人画家(jiā)对他(tā)推崇(chóng)备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘(huì)画(huà)还(hái)是(shì)比较自负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画师(shī)。

  不能舍余(yú)习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖(zǔ)。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣和(hé)画(huà)谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图(tú)》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或南宋川禅(chán)师(shī))创作的(de)一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然(rán)景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写(xiě)其山(shān)色(sè)分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟(niǎo)不怕(pà)人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不败,人(rén)走近了,枝头上(shàng)的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之(zhī)作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作(zuò)者,有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维(wéi)所作,但在王维(wéi)的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南(nán)宋僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂(sòng)诗的一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上海(hǎi)市(shì)一年级(jí)小学(xué)语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者一栏里(lǐ)即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚(yì)名”。

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