明经和进士的(de)区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两门考试的内容是明经和(hé)进(jìn)士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试(shì)内容不同的。

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明经和进士的区别，明经(jīng)和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被(bèi)推举者须明(míng)习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书(shū)院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们视(shì)为与学(xué)习西学为主的学(xué)堂(táng)相(xiāng)对立的旧(jiù)学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎(hū)学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实(shí)际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷350开头的身份证是哪里的法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多有识之(zhī)士也对书(shū)院(yuàn)的弊端大加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿(dùn)通省书院(yuàn)禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进(jìn)士科(kē)一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于(yú)进(jìn)士(shì)、诸(zhū)科外别(bié)设一明(míng)经科，分二经、三经、五经(jīng)，考(kǎo)试时(shí)问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至(zhì)宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务(wù)策(cè)。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经(jīng)和进(jìn)士的区(qū)别(bié)在于(yú)起源不(bù)同、废除时间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)350开头的身份证是哪里的帝时期，被推举(jǔ)者须明习经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

　　废(fèi)除(chú)时(shí)间：明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废(fèi)除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书院一律改为学堂，宣告(gào)了(le)书院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进士(shì)科一起(qǐ)随着(zhe)科(kē)举制(zhì)度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科(kē)考经(jīng)学和时(shí)务(wù)策。

　　进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时(shí)务(wù)策以(yǐ)外(wài)，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影(yǐng)响：

　　科举制度的(de)出现(xiàn)打破(pò)了(le)以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世(shì)袭(xí)制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选拔(bá)人(rén)才，原(yuán)来官(guān)宦家(jiā)族的地(dì)位(wèi)就(jiù)受到(dào)了威胁(xié)，皇上这样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传统(tǒng)家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于(yú)其他国(guó)家的影响也是非(fēi)常(cháng)深远的，十五至十(shí)六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世(shì)纪，欧洲的传教士(shì)来到中国，将(jiāng)这(zhè)种特(tè)别的选官制度流(liú)传(chuán)到了(le)欧洲，一直(zhí)延续到(dào)今天(tiān)的(de)考试，虽然科(kē)举(jǔ)制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们350开头的身份证是哪里的(men)的心(xīn)里依(yī)然影响巨(jù)大。

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