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议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗(luó)刹海市》持续(xù)爆(bào)火,这背后(hòu)究竟讽(fěng)刺的是(shì)谁?真(zhēn)相(xiāng)让人细思极恐_黑料(liào)正能量

还记得2002年的第一场雪(xuě)吗?

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几场雪了,但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再度复出,十年(nián)磨一剑(jiàn),虽然转眼十(shí)几年过去(qù)了,可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线,其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌,在网络圈(quān)引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词,比如“那马(mǎ)户不(bù)知(zhī)道他(tā)是一头(tóu)驴,那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡,勾栏从来扮高雅,自古公公号(hào)威(wēi)名”等等,被听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì),更是认为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀,如(rú)今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇,二(èr)十年不晚(wǎn),让网友们十分爽快的同(tóng)时,带着这样(yàng)重的普遍情绪,这首(shǒu)歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

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于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频下留言,其留言热度堪比人家(jiā)本身,那英评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区,短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论,好(hǎo)像在揭露一个很爽的现实:

刀(dāo)郎新歌发行,热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān),更成了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但平心(xīn)而论,如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌,或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十年磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗?

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故(gù)事,是(shì)其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的地方(fāng),这(zhè)里的人(rén)有(yǒu)一(yī)个很奇怪(guài)的特(tè)点,那就是(shì)以丑(chǒu)为美,各种(zhǒng)观点均完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

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原(yuán)本俊朗阳光的(de)少年在这里,却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下(xià),马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责,为了不(bù)被(bèi)这里的人彻底污(wū)染(rǎn),他想方设法逃出(chū)去(qù),回到(dào)正常(cháng)人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒三观,让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河,小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ),却总是自以(yǐ)为是自(zì)己是匹马;

还有一只叫做“又鸟”的鸡,却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不知(zhī)道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什么东西,所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己。

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正如歌(gē)词唱(chàng)的那般:

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮,绿绣红冠金镶蹄,可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌(gē)词,便断然判断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经看(kàn)不起自(zì)己音(yīn)乐(lè)、自视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的是,如果你真的这么觉得,那就太(tài)小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者(zhě)几个人,甚至可以(yǐ)说这几个人根本(běn)不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说:“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解(jiě),不是(shì)这么回事,他(tā)没这么小气(qì)。”?南(nán)大(dà)文(wén)学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道:

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说研究(jiū)者,我支持刀郎的(de)这种创(chuàng)新,很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?刀郎《罗刹(shā)海市》持续爆火(huǒ),这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐_黑(hēi)料正(zhèng)能(néng)量

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户(hù)又鸟(niǎo),是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对个别人的讽刺,最终(zhōng)升华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象,是(shì)人(rén)类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所体现的(de)“骂”,更多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会,越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象(xiàng),难道(dào)真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考(kǎo)吗?

前段时(shí)间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在(zài)吗?

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象,不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”,终(zhōng)究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说(shuō):“这是一个颠倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài),哎,倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任!”

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这也(yě)是刀郎这首歌一出,无数人(rén)亢(kàng)奋追捧(pěng),甚(shèn)至捧上神坛(tán),称他(tā)为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出(chū)面,都是(shì)头戴一顶鸭舌帽,彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎,摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín),1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美师,母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员,由于夫妻(qī)两常年跟团在外(wài)地演出,故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁,但也(yě)是小男(nán)孩一(yī)个,所以对于(yú)调皮的弟弟(dì),平日里不是打就是骂。

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所以(yǐ)罗林(lín)小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥,对他(tā)更(gèng)是动不动(dòng)就挑衅,总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年,因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱,于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒,于是大打了他(tā)一(yī)顿(dùn),母亲赶过(guò)来(lái)劝架(jià),出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下(xià)离家出走,谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后(hòu),罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁(níng),只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱,他在城里歌舞厅里当起了服务员,业(yè)余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世家,学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健,自发组(zǔ)成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

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或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热情,所以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样,能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的,现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le),因为乐队赚不到钱,所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时,正缝(fèng)罗(luó)林与(yǔ)第一任(rèn)妻子杨娜生女,可在养孩子(zi)这件事上,没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天,就果(guǒ)断离开了罗林,只留下一张字(zì)条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸,于是(shì)把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈,外(wài)面的风(fēng)雨(yǔ)大,你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回(huí)来(lái),于是罗林把孩子送到父母家,自己则继(jì)续跟(gēn)着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出,罗林(lín)的收入(rù)很可观,月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿,但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

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再三思考之(zhī)后他离开了乐队,跟着刚认识的(de)新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆,由于那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐(lè),让罗林一直缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找(zhǎo)到(dào)了(le)方向(xiàng)。

就(jiù)是在(zài)这个时候,他还根(gēn)据当地刀(dāo)郎部落文化,将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好,于是(shì)和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作,陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》,没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了,人也红(hóng)了,可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时(shí)候,他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电,可那(nà)时候(hòu)他的(de)心里只有一个想法:躲(duǒ)起(qǐ)来,躲到一个没人认识的(de)地(dì)方。

或许正如刀郎所言:“怎么红不知道,怎么不红(议论文论点论据论证是什么意思,论点论据论证是什么意思举例子hóng)还(hái)是可以办到的。”

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于是2010年(nián)以后,刀郎不再露面(miàn),而是转(zhuǎn)到了幕后,跟着(zhe)妻子和(hé)女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝,华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去,可剩下的声音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌(gē)成了刀郎的常态(tài),他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活,听众也越来(lái)越少...

其实这些年,刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会,也发过专辑,但都没有什么水(shuǐ)花,甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福(fú),头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手,终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发福油腻的(de)命运,但这就(jiù)是他发自内心想要的,做一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而(ér)已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退的这些年,华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了,那些(xiē)口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

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以至于当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候,我们(men)才突然惊醒:原来他的土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄,刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出(chū),我们才惊觉,歌迷也没(méi)有走远,依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的大雪,簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中,掩盖(gài)了过(guò)去(qù)的不平(píng)和遗憾,只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在(zài)用心作音乐,所以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市》的(de)时候,更是有了重读《聊斋志异》的念头,或许这就是文化(huà)的润物(wù)细(xì)无声的(de)力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底,刀郎这个(gè)名字似乎也快要(yào)被(bèi)大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏天,没有任何预告(gào),刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久,他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来,无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

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所以如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作,看做只是为了(le)报复那几个(gè)人,只能说过度解读罢了,更是对刀郎格局的莫大低视。

要知道(dào)一个(gè)真正的(de)创作人,眼里不止有(yǒu)对手,还有(yǒu)整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌,你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi),而是纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎?

真有那么多的粉丝和歌迷吗?不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌,他们喜欢的(de)是(shì)对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的,而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而(ér)这两者(zhě)看似相(xiāng)当对立的品质,却是整个(gè)娱乐圈,甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

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就像作家张丰说的那样:

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音,需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵,欢迎(yíng)刀郎归来(lái),是因(yīn)为人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》,荒诞离奇(qí)又极具现(xiàn)实意义!

现在这个时代公众心智已经开启,是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时(shí)代,奉劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

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