社会发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科学。即(jí)便(biàn)是一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的问题。最终也会(huì)以造谣等说法来(lái)进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古代的历史(shǐ)发展至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的(de)一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的(de)不(bù)存在的(de)吗？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传人。龙(lóng)也被誉为很神(shén)秘神(shén)圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对(duì)于(yú)世界上(shàng)真的有龙存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么(me)不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或者(zhě)是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描述。而且日本的博物馆还存有(yǒu)龙的标本。但(dàn)是国家为什么(me)从来都(dōu)不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这其实是很多(duō)人都好奇的问题(tí)。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己的想法(fǎ)和(hé)看法。其实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认有龙

国家希望(wàng)自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所(suǒ)以你要(yào)聪(cōng)明到恰到好(hǎo)处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天池(chí)等等一些地方(fāng)发生的(de)怪异(yì)现象(xiàng)。在专业人士进行研究之(zhī)后(hòu绥化去年疫情 绥化是几线城市)并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民(mín)心(xīn)，所以他(tā)们(men)往(wǎng)往会用各种科学的解释绥化去年疫情 绥化是几线城市来(lái)搪(táng)塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是(shì)像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也(yě)是(shì)模(mó)棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实中有东西可以印证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方(fāng)式来做(zuò)了合理的解(jiě)释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过(guò)龙(lóng)的(de)记载。无论是年代有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又或者说龙一(yī)直是(shì)存在的。

但始终(zhōng)国家是(shì)不承认有龙的。可(k绥化去年疫情 绥化是几线城市ě)能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国(guó)家倡导不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反而用信仰自由来解释(shì)。这(zhè)就是(shì)现实(shí)和(hé)内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面承(chéng)认一些东西，那(nà)还(hái)有人会努力(lì)的发展科学吗。那(nà)国家还要进(jìn)步和发展吗？

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