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　　“徐(xú)而察之(zhī)，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代苏轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六月丁丑(chǒu)，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持(chí)斧，于乱石间择其一(yī)二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月(yuè)明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏迈将要去(qù)就任饶(ráo)州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖(hú)口，因(yīn)而能(néng)够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚(wǎn)上(shàng)月(yuè)光明(míng)亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大(dà)的山石倾斜地(dì)立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出(chū)，声音(yīn)洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察，山下都是石穴(xué)和(hé)缝隙(xì)，不知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面(miàn)，水波激荡因而发(fā)出(chū)这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记(jì)叙对石(shí)钟山(shān)得名由来(lái)的(de)探究，强调要正确判断一件事物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独(dú)特、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬放在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊(hú),北边(那座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为找到了这个(gè)(石钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石被敲打时能(néng)铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山(shān)用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月(yuè)初(chū)九,我从(cóng)湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟(zhōng)”的山.庙里(lǐ)的和尚(shàng)叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山(shān)石(shí)在(zài)旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺(chǐ),好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人声,也(yě)受惊飞起来,在(姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛zài)云霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有(yǒu)人说这是鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水上(shàng)发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成这种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要(yào)进入港口,有块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的(de)声(shēng)音(yīn)相(xiāng)互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山(shān)”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去(qù)推断它(tā)的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面(miàn),所(suǒ)以不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达(dá)、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流(liú)传下来(石钟山得名由来(lái))的(de)缘故(gù).而(ér)浅陋(lòu)的(de)人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了(le)事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元(yuán)记(jì)叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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