社日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月春社日、中和节(jié)。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候没(méi)有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代(dài)择日不同(tóng)。

　　但(dàn)是自(zì)宋代起，以立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所(suǒ)以(yǐ)具体日(rì)子(zi)由立春日推(tuī)算(suàn)出来(lái)。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是(shì)癸(guǐ)巳日，第二个戊日(rì)是2月(yuè)9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月19日戊申日，第四个戊日是3月1日戊午日，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日戊辰日。

社(shè)日节是什么节(jié)日

　　1、社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中国(guó)传统节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社。

　　古(gǔ)时代的社日节(jié)期依据(jù)干支历(lì)法来定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)推算，一般在农历二月初二前后，秋社按立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀土地神(shén)的(de)地方(fāng)都(dōu)叫社，按(àn)照(zhào)中国民间的习(xí)俗(sú)，每到(dào)播种或收(shōu)获的季节，农民们都要(yào)立社祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地神(shén)是广为敬奉(fèng)的(de)神灵之一。

　　人(rén)们认为(wèi)该神管理着(zhe)五谷(gǔ)的生长和地方(fāng)的平(píng)安。

　　二月二是(shì)土地公(gōng)的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土(tǔ)地公公(gōng)的(de)生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办(bàn)“土地会(huì)”的习(xí)俗：家家凑钱为(wèi)土地神祝(zhù)贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放(fàng)鞭(biān)炮。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思习俗，如在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭社习俗为主(zhǔ)的(de)新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地(dì)神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地诞”也称“社(shè)日(rì)节(jié)”，社日分为春社日和(hé)秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊(wù)日，秋(qiū)社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称”社(shè)“、”社(shè)神“、”土神“、”福德正神“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地(dì)神(shén)是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗(sú)主要(yào)是祭祀土地和(hé)聚社会饮，借(jiè)敬神、娱神(shén亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思)而娱人。

　　在浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗为主的”二月二(èr)“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社神先得(dé)设坛立庙。

　　君(jūn)王(wáng)立的称“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早(zǎo)的(de)社主(zhǔ)是树木(mù)，如夏代(dài)在坛上种松树，商代种柏树，周代种栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛(tán)便(biàn)以五色土为社主(zhǔ)，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土(tǔ)、南方(fāng)红(hóng)土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代(dài)表(biǎo)天下土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求(qiú)农业丰稔，增加了(le)主宰五(wǔ)谷的稷神，故称(chēng)社稷(jì)坛(tán)。

　　这就(jiù)是明清皇帝祭社(shè)的(de)“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的(de)土地庙(miào)有大有小：城镇(zhèn)多由居民(mín)捐钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见方的小庙，或用四(sì)块(kuài)石(shí)片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有(yǒu)捡(jiǎn)块破(pò)缸片(piàn)作盖(gài)的。

　　如此(cǐ)“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地(dì)、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的(de)尊神，却未闻土地神抱(bào)怨(yuàn)和报复的(de)。

　　于(yú)是(shì)，中国民间塑造的(de)土地神(shén)像(xiàng)，多是留着长(zhǎng)胡子(zi)的(de)慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来有人觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞(mò)，便按人(rén)间(jiān)社会给(gěi)添了(le)俗称土地婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建、广东(dōng)及西南地区，人们(men)在土地庙(miào)里立一(yī)二块石头(tóu)，上盖(gài)红布(bù)，便是土地神——这是以石(shí)头作为社主(zhǔ)的(de)古代遗风，农(nóng)家还在厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师神位”的墙根(gēn)下(xià)，贴一张(zhāng)写有土(tǔ)地神位的红(hóng)纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的盛大节日。

　　帝(dì)王亲(qīn)赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古(gǔ)代诗(shī)文中可了解(jiě)那时的社日情景(jǐng)：村(cūn)民凑(còu)钱买来猪(zhū)、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着猪羊，提着(zhe)酒壶和各种供品，聚集社神(shén)庙前，焚(fén)香祭(jì)拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节

　　百度百科-土(tǔ)地诞(dàn)

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