公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年(nián)代是两种说法，一说是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说是公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年结束(shù)，公元1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是(shì)多少年到多少年，公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是多少年对应中(zhōng)国(guó)的朝代(dài)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的(de)单位。

　　一个世(shì)纪是(shì)一(yī)百年(nián)，通(tōng)常是指连续(xù)的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪年法来(lái)自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年通常表示(shì)“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年到(dào)公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为99年，而(ér)以后的(de)世(shì)纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的(de)第一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世(shì)纪(jì)发生的历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立新朝(cháo)的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六十余年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤劳的样(yàng)子，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将(jiāng)相大臣，深得人心，凡是(shì)来投奔他的，不论地方远近，出身(shēn)贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人(rén)心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官居(jū)大司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平(píng)帝，并(bìng)把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐(jiàn)在朝中(zhōng)大(dà)权独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党向太皇太后王政(zhèng)君上(shàng)书，要(yào)求让他(tā)代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈，只好顺从这(zhè)一(yī)要求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年(nián)号为居摄(shè)元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政(zhèng)旧(jiù)事，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符命图(tú)谶频(pín)繁出现(xiàn)。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼(tóng)人哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令王莽称帝(dì)。

　　于(yú)是王(wáng)莽便(biàn)到高帝(dì)祠庙接受(shòu)铜匮，然后戴上王冠觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观(gcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式uān)会议(yì)

　　白虎观会(huì)议(yì)是(shì)东汉章帝时召集大(dà)夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”以(yǐ)来(lái)，儒家思想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝(cháo)君主的(de)统治思想支柱(zhù)。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学(xué)学派传承不(bù)同，对(duì)于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开(kāi)“石(shí)渠阁(gé)会议(yì)”加(jiā)以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀(xiù)于(yú)中元元年(nián)（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立为(wèi)官(guān)方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名儒生于(yú)洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是指(zhǐ)公元1年到公元(yuán)100年之册(cè)信间的一百州昌(chāng)轮年时(shí)间，包括这两个年(nián)份(fèn)。

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