开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查-橘子百科-橘子都知道

开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是(shì)开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)以及莫问前程上一句是啥，莫(mò)问前程上(shàng)一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面(miàn)一(yī)句是(shì)什(shén)么？，莫问前程的(de)上(shàng)一句等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的发展的。

　　“但(dàn)行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为(wèi)自身(shēn)要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急(jí)，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但(dàn)行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是(shì)自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这句话传递(dì)了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这(zhè)两种(zhǒng)心(xīn)态开钟点房很容易被警察查吗，开钟点房是不是容易被警察查用于党员干部(bù)身上(shàng)，则(zé)要求(qiú)党员干部(bù)但干实(shí)事，莫问前(qián)程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文(wén)》的内容(róng)大(dà)致有这样几个方面：一(yī)是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是(shì)谈(tán)命运，三是谈如何处世，四是表达对读(dú)书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为了(le)一己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容，认(rèn)为(wèi)人的(de)一切都(dōu)是(shì)命运安排的，人(rén)应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广贤文》有(yǒu)大(dà)量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是(shì)全文的核心(xīn)。

　　文中对(duì)忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认(rèn)为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调人(rén)的主观能(néng)动性，认为这是做事(shì)的(de)原则(zé)。

　　文中也(yě)不乏劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了(le)读(dú)书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了正(zhèng)统的(de)儒家(jiā)精神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自(zì)己认可的格(gé)言(yán)，使之具有了(le)广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社(shè)会(huì)政治经济(jì)在观念形态上(shàng)的(de)反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必(bì)然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封(fēng)建(jiàn)伦(lún)理和道(dào)德观念，甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人(rén)为中心，反(fǎn)映了(le)当时及时下人(rén)们(men)普遍存在的(de)自私自利、损人(rén)利己的思想；有的反映了在当时(shí)乃(nǎi)至当(dāng)今(jīn)社会制度下小市民阶(jiē)层得(dé)过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学；有的在(zài)当时社会(huì)不失为对(duì)社会现(xiàn)象的(de)正(zhèng)确反映，今天(tiān)已(yǐ)失去(qù)了(le)借鉴(jiàn)的意义(yì)；还有一些内容(róng)含义比较模(mó)糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其有(yǒu)营养的成分，古为今用(yòng)。