谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的(de)言论和高(gāo)尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风亮节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德(dé)和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔(yú)隐从(cóng)话后(hòu)集》卷(juǎn)一：“余谓渊明高(gāo)风峻节(jié)，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶渊(yuān)明(míng)的高风(fēng)亮(liàng)节，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤(yóu)其向往(wǎng)他们(men)喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友(yǒu)谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太(tài)无(wú)耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹(zī)， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑录历代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰(guī)意琦(qí)行，超然独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违法(fǎ)的事(shì),做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的是好(hǎo)话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成(chéng)语

　　成语结构(gòu)： 联(lián)合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意： 懿(yì)，不(bù)能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉(jiā)，不(bù)能写作“佳(jiā)”；懿(yì)，不能写作“义”。

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