大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子，它其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不经过萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句交待此行(xíng)目的(de)和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇(piān)，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描(miáo)写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解(jiě)：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考(kǎo)察者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州（今甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱(ài)反函数的性质是什么意思，反函数得性质山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去(qù)慰(wèi)问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今(jīn)克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待此行目的和到达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归(guī)雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的(de)大臣，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法(fǎ)》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字(zì)，又加一(yī)倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤(xián)三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直(zhí)？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的(de)意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去(qù)竟(jìng)是有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠反函数的性质是什么意思，反函数得性质反函数的性质是什么意思，反函数得性质>’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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