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然则全国之(zhī)事的然(rán)则是什么意(yì)思，然则全国(guó)之事的然则翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然这样，那(nà)么(me)…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖(gài)石性(xìng)坚(jiān)重，沙性松浮，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激之力(lì)，必于石(shí)下迎(yíng)水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好由(yóu)于对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流(liú)去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵(bīng)由于(yú)终年与河流打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等(děng)习(xí)性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定(dìng)论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到(dào)了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什么(me)意思？

　　然(rán)则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学(xué)家(jiā)纪昀创(chuàng)造的一篇(piān)白话小说。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求(qiú)之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它(tā)们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里(lǐ)外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那(nà)么(me)全国(guó)的事，只知道表(biǎo)面现(xiàn)象，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有许(xǔ)多，莫非能够(gòu)依据某个道(dào)理就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用(yòng)简练(liàn)的言语叙述了一(yī)则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有实践(jiàn)经验的(de)老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为(wèi)高超。

　　关于人们的思想和知道具有较大的启示和指导(dǎo)含(hán)义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙(miào)里的讲学家和(hé)普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去(qù)寻觅石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不(bù)到。

　　可是学者依(yī)照自己从(cóng)书本(běn)上学(xué)来(lái)的(de)常(cháng)识(shí)进行推(tuī)理也不(bù)正确，他(tā)的一套理论或许能让世人(rén)暂时(shí)服气，可(kě)是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到(dào)石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确(què)的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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