十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望(wàng)月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把读者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情(qíng)意(yì)，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说(shuō)“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独(dú)有，别人(rén)尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来(lái)说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到天(tiān)下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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