草木本无(wú)心,何(hé)求美人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折(zhé)全诗(shī)是“草木(mù)有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎(zěn)么会求观(guān)赏者折断呢的。

　　关于(yú)草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求美(měi)人折全诗(shī)以及草木本无(wú)心,何求(qiú)美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折的意(yì)思(sī)，草木本无心何求(qiú)美(měi)人折(zhé)全诗(shī)，草木本有心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折，草木本(běn)无心何须美(měi)人折原文等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识(shí)：

草木(mù)本无(wú)心,何求美人(rén)折的意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人(r对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么én)折全诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美人折”的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳(jiā)节(jié)。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者的身世感(gǎn)慨，表现了作(zuò)者的(de)理(lǐ)想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作(zuò)。

解(jiě)释(shì)一(yī)下 “草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思?

　　“草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二首(shǒu)·其一(yī)》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东西(xī)而改(gǎi)变自我的追求，可见美(měi)对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂(guì)的(de)特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变(biàn)自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因(yīn)此(cǐ)，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”，林栖(qī)的美人既(jì)然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣(xīn)赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并(bìng)不(bù)是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一(yī)样，他们(men)洁身自(zì)好，努力(lì)进德(dé)修(xiū)业，只是尽他们(men)做为一(yī)个人的(de)本分(fēn)，并非是为了(le)借这些来(lái)博得外(wài)界的赞(zàn)誉、提拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃(bó)的生(shēng)机，自(zì)然顺应了(le)美(měi)好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高(gāo)人，闻到(dào)芬(f对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么ēn)芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发(fā)香气源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操(cāo)；以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行(xíng)芳，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明(míng)月的辉(huī)映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也(yě)给季(jì)节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包(bāo)含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义(yì)思想，说明(míng)了时势造(zào)英雄，英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤人志士只有在(zài)政(zhèng)治开明的(de)时代(dài)才能施展自己的才华抱负的(de)思想(xiǎng)，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 对角线相等的四边形是什么四边形，对角线相等的平行四边形是什么