京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(j经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ǐ)种角(jiǎo)色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南(nán)戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安(ān)工老生或称(chēng)唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色(sè)，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来(lái)并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷(tíng)内(nèi)开始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京(jīng)剧(jù)被列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感用油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混(hùn)合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众(zhòng)基(jī)础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常(cháng)遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的(de)脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的(de)性格、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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