前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现一厢情愿是什么意思的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思(sī)念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

　　关于十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思以及十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思，十五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思，十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思解释(shì)等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

十五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画(huà)，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的(de)环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一(yī)个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思(sī)可落到谁(shuí)家(jiā)？一厢情愿是什么意思>

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月(yuè)的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念(niàn)之切；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间(jiān)。

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