社会发(fā)展至(zhì)今什么都是提倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不(bù)了(le)的问题(tí)。最终也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从(cóng)中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没有停止过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的(de)一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢(gǎn)说这些就是真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中国人(rén)喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于龙(lóng)的传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少人对于世界(jiè)上真的(de)有龙存在而深信不疑。但是国家为什么不承(chéng)认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论(lùn)是在史(shǐ)书上记载(zài)。又(yòu)或(huò)者是在古人的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博(bó)物馆还存(cún)有龙(lóng)的(de)标本。但是国家为什么从来(lái)都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人都好奇(qí)的(de)问(wèn)题。很多(duō)网友也发表了(le)自(zì)己的想法和(hé)看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民(mín)众(zhòng)是聪明(míng)的(de)。但是过(g学生党如何自W，如何自我安抚uò)于聪明(míng)又(yòu)会(huì)难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要(yào)聪明到恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至今发生(shēng)过(guò)太多怪气(qì)的事情(qíng)，比如说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池等等一些(xiē)地方发生的怪异现(xiàn)象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞(sāi)大(dà)众(zhòng)。而事实真的是像他们说的那样吗？估(gū)计他(tā)们自(zì)己对自己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可吧！

其(qí)实(shí)说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们(men)又总是拿(ná)着科学的幌子来说从来没有鬼神之说(shuō)。即便是(shì)现实中有东(dōng)西(xī)可以印证。但依然是会被官方以各种方(fāng)式来(lái)做了(le)合理的解释。中(zhōng)国人一直说自己(jǐ)是龙的传人。现实(shí)中也有出现过龙的(de)记载。无(wú)论(lùn)是年代有多(duō)久(jiǔ)远，或者说(shuō)龙是生(shēng)活(huó)在公元前。又或(huò)者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国家(jiā)是不承(chéng)认(rèn)有龙(l学生党如何自W，如何自我安抚óng)的。可能这就跟佛(fú)教一样，明明(míng)国家(jiā)倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来(lái)解释(shì)。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果(guǒ)从国家层面承认一些(xiē)东西，那还(hái)有人会努力的(d学生党如何自W，如何自我安抚e)发展(zhǎn)科(kē)学吗。那国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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