橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代

二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的(de)。

  关(guān)于(yú)十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什么解释,十五夜望月 诗意思,十五(wǔ)夜望月 的古诗意思(sī),十五夜望月古诗(shī)意思解释(shì)等问题,小编将为你整理以下(xià)知识:

十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》翻译

  庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月,不(bù)知道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地白树栖鸦(yā),冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望(wàng)月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng),即中秋(qiū)夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

  原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云:“时会琴客”,说明佳节(jié)良友相聚(jù),并(bìng)非独吟(yín)。

赏析

  这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完全(quán)不(bù)同,很有创(chuàng)造(zào)性,甚至(zhì)更耐人回味。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才(cái)点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情(qíng),却是(shì)人(rén)各不同的(de)。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画,但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

  在(zài)这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的(de)想象,渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛,把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉(wǎn)动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十(shí)三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ),与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是什(shén)么(me)?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂(guì)花(huā)。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人(rén)人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以每两句为(wèi)一层意思,分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒(shū)情结,想(xiǎng)象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月,又由赏月的(de)活动升华(huá)到思人怀(huái)远,意境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露(lù)。

  普天之下又有多少人在望月思亲:在家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景(jǐng),不带一个“月(yuè)”字(zì);第(dì)三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清,引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的时(shí)候,诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的方(fāng)式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切;而是用了一种委婉的疑问语气:不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定(dìng)的,说“不知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知,而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这真是无理之极,高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间(jiān)。

  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句的(de)。

  关(guān)于(yú)十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢,十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么(me)解释,十五夜望月 诗意思,十五(wǔ)夜望月 的古诗意(yì)思,十(shí)五夜望月古诗(shī)意思(sī)解释等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识:

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢(ne),十五夜(yè)望月 诗意(yì)思

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

  全诗四句二(èr)十八(bā)字,以每两句(j二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代ù)为一层(céng)意(yì)思(sī),分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代  今天晚上人们(men)都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了(le)谁家?

《十五夜望月(yuè)》原(yuán)诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上,即(jí)中秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名(míng)杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云(yún):“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚(jù),并非独(dú)吟。

赏析

  这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn),但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng),很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;

  第三(sān)句才(cái)点明望月(yuè),而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋(qiū)之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一(yī)点上(shàng),诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美(měi)的(de)想象,渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛(fēn),把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾,将别(bié)离思聚的情意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的(de)乐府,同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七(qī)绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情(qíng)结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少(shǎo)人在望月思亲(qīn):在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人,离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人(rén)之(zhī)情,却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

  诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在(zài)表现的(de)时候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是用了一种委婉的疑问语气(qì):不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确(què)定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī),而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似(shì)虚而(ér)实,深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”,这(zhè)就将诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思(sī),表现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无秋(qiū)思(sī)可(kě)言。

  这真是无理之(zhī)极,高(gāo)纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴,不同(tóng)凡响(xiǎng),它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉,仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 二晋前后延什么意思晋怎么读,二晋前后延是哪个朝代

评论

5+2=