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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻(wén)过(guò)则喜(xǐ)是(shì)什么意思,闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别人指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什么意(yì)思(sī),闻(wén)过则喜后(hòu)面(miàn)一句是(shì)什么

  【释义】听到(dào)别人指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴。

  形(xíng)容乐于(yú)接受批评,希望别人指出(chū)自(zì)己的过错感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

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  【出处(chù)】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于(yú)接受批(pī)评的问题(tí)时(shí),举出了(le)我国历(lì)史上(shàng)的三(sān)个人来:子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实(shí),刚直好勇(yǒng)。

  他很愿(yuàn)意(yì)别人指出他(tā)的缺点(diǎn)。

  指出的时候,他不(bù)但不(bù)生气(qì),而且还很高兴(xīng),所以说他“闻过(guò)则(zé)喜”。

  (子(zi)路,人告(gào)之以(yǐ)有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代(dài)传(chuán)说中(zhōng)的夏(xià)朝开(kāi)国(guó)君主,曾经治(zhì)平了洪水(shuǐ)的(de)大患。

  他和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被人们传颂(sòng)的(de)古(gǔ)代圣王。

  他非常虚心(xīn),听到别(bié)人(rén)对他的善言劝告时,往往感激得(dé)下拜。

  (禹闻善言,则(zé)拜)舜,也(yě)是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就是舜禅让(ràng)给他的。

  孟(mèng)子说(shuō),舜比禹要(yào)更(gèng)伟大。

  他能(néng)善与人(rén)同(tóng),舍己从人(rén),与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩(jì)优点看作不是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群众共(gòng)同的。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍(shě)弃自己的(de)缺点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田,在河滨烧(shāo)过窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫,直到(dào)做天子,所有的长处没(méi)有(yǒu)哪样不是向别人学(xué)习来的。

  吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长(zhǎng)处以提(tí)高自己,从而更多地(dì)为大家(jiā)做些(xiē)好事,这就(jiù)叫做“与人(rén)为善”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已(yǐ)从人,乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

  自耕稼、陶(táo)、渔以至为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取(qǔ)诸人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后(hòu)来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变作放(fàng)弃自(zì)己的(de)主张(zhāng)、听从别(bié)人意见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人”,是(shì)牺牲自己的利益、为别(bié)人服务的意思(sī)。

  “与人(rén)为善”,后来也有些变了,成了与(yǔ)人和(hé)睦(mù)相处的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下一句是什(shén)么

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知(zhī)过不讳

  出(chū)自(zì):宋·陆九渊(yuān)《与傅(fù)全美书》:“故其闻过(guò)则(zé)喜(xǐ),知过(guò)不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别人说自己有错应当高兴,知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳,而改正自(zì)己的过错应当毫不害怕。

  南宋(sòng)的思(sī)想家陆(lù)九渊用这一(yī)典(diǎn)故,扩充了关于知过必改的含义,提出了三旦(dàn)首层意思。

  1、不怕人指出(chū)错误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分析错误的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解(jiě)释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢曾察院君》:“严于律(lǜ)己,出而(ér)见之事功;心乎爱民,动必关天(tiān)治(zhì)道(dào)。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用(yòng)漂亮的言(yán)词(cí)掩饰(shì)自己的过失和错误(wù)。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自己(jǐ)的过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联(lián)模饥数(shù)合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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