释明心是妙智(zhì)寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看(kàn)的话(huà)，好(hǎo)像(xiàng)没有几个年轻人是自愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就(jiù)是那个(gè)比较独特的人，感觉(jué)但凡是(shì)发(fā)愿深的人(rén)就是(shì)他(tā)这个样子，好多人说(shuō)看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别的多，大底上都是称赞的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那么一(yī)点不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子(zi)。

三十二相(xiāng)

最近网络(luò)上有一位(wèi)特别招人赞叹的年轻和(hé)尚，年(nián)纪不大(dà)却(què)可以披(pī)上(shàng)袈裟到寺院里面(miàn)去(qù)修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说(shuō)，不是有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩(hái)子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释明(míng)心的父母一(yī)开(kāi)始也不(bù)同意的，但是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的(de)开(kāi顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程)始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一边修行一(yī)边也(yě)会到各地的宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛国，真的(de)不知(zhī)道现(xiàn)在(zài)的他是不是(shì)已经(jīng)在佛学文(wén)化(huà)上有了更(gèng)深入的(de)考量，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他(tā)前世一定做(zuò)了好多善(shàn)事的(de)想法最(zuì)为普遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉(jué)得但凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言(yán)就是一个比较(jiào)离群索居的人群，可是随着(zhe)时间的推移和社会整体的(de)发展，出家的(de)人也有了(le)与时俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和我们大(dà)家心(xīn)里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员(yuán)，像打(dǎ)球(qiú)这类事(shì)情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做的(de)，跟只会参(cān)禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多了(le)几分活(huó)泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里面说人有三(sān)十二(èr)面相和八十中(zhōng)好，你的(de)心里(lǐ)想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现的是庄严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛(fú)教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我顶的速度越来越快越叫的原因，顶的速度越来越快过程(wǒ)们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静修，不过(guò)适当的(de)独坐自省非常有意于(yú)自己的身心健康(kāng)，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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