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念天(tiān)地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么(me)，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么诗句

浙k是浙江哪个城市的　　原文

　　前不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市(shì)大兴，是燕(yàn)昭王为招纳天下(xià)贤(xián)士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世(shì)那些(xiē)重视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时(shí)间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治(zhì)见识(shí)和政(zhèng)治才能的文人。

　　他(tā)直言敢谏，对(duì)武(wǔ)后(hòu)朝的不少弊政(zhèng)，常常(cháng)提(tí)出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一度因“逆党”株(zhū)连而下(xià)狱。

　　他的(de)政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn)，反而受到打(dǎ)击，这(zhè)使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元(yuán)年，契(qì)丹(dān)李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天(tiān)委派(pài)武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在(zài)武攸宜(yí)幕府担任(rèn)参(cān)谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子昂请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈(chén)子昂又向武进(jìn)言，不听，反把他降为军(jūn)曹(cáo)。

　　诗(shī)人接(jiē)连(lián)受(shòu)到(dào)挫(cuò)折，眼看报国(guó)宏愿成为泡影，因此登上蓟北(běi)楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌》以及《蓟(jì)丘览古(gǔ)赠卢居士藏(cáng)用七(qī)首》等(děng)诗篇(piān)。

　　陈(chén)子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学(xué)家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任(rèn)侠，文明元年（684年(nián)）举进士，以上书(shū)论政得到女皇武则天重(zhòng)视，授麟台(tái)正(zhèng)字。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党(dǎng)”反对武后(hòu)而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣(chén)武三(sān)思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有代表性(xìng)的有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登泽州城北楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠(zèng)卢(lú)居士藏(cáng)用(yòng)七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念天地之悠(yōu)悠下一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下一句是:独怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念(niàn)天地之悠悠，独(dú)怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前(qián)不见(jiàn)古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不(bù)见(jiàn)后世(shì)求才的明(míng)君(jūn)。

　　想(xiǎng)到只有(yǒu)那苍茫天地悠悠无限，自己止不住(zhù)满怀(huái)悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现(xiàn)今北京市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

　　涕：古时(shí)指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见(jiàn)识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则(zé)天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤(fèn)。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽(yōu)州蓟北楼(lóu)远望，悲从中来，并以“山河旧，人物不(bù)同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹(tàn)。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不(bù)见古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历(lì)史的(de)长河(hé)，不能不感(gǎn)到(dào)人(rén)生(shēng)的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆(cōng)，短短的几(jǐ)十年真如(rú)白驹之(zhī)过隙(xì)，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以(yǐ)引出(chū)及时行(xíng)乐(lè)的颓废(fèi)思想(xiǎng)，也(yě)可(kě)以引发加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有(yǒu)多少仁(rén)人志士并不因(yīn)感到人生(shēng)短(duǎn)暂而消缺(quē)尺沉颓唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一生(shēng)取得接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积(jī)极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着(zhe)一股积极奋发(fā)欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气，所(suǒ)以才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人(rén)生(shēng)短暂，宇宙(zhòu)无(wú)限(xiàn)，不觉中流下(xià)热(rè)泪(lèi)。

　　这(zhè)是诗人空怀抱国为民之(zhī)心不得施展的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然而生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬变化的(de)音节，更增添(tiān)了艺(yì)术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一(yī)字描写(xiě)，而只是(shì)登(dēng)台的感慨，却成为(wèi)千(qiān)古名(míng)篇。

　　诗(shī)篇(piān)风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱之作(zuò)，对(duì)扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功。

　　在艺(yì)术上(shàng)，其意境雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗(shī)人的自(zì)我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言(yán)奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和沧(cāng)桑易变的古今人事作为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬托。

　　第四(sì)句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒(shū)情主人(rén)公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到了画面的主(zhǔ)位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前(qián)两(liǎng)句是俯仰(yǎng)古今(jīn)，写(xiě)出(chū)时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无限；第(dì)四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格外(wài)动人(rén)。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞》特别是其中《远游》篇的(de)影响(xiǎng)。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之(zhī)无穷兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来(lái)者吾不(bù)闻。

　　”此(cǐ)诗语句即(jí)从此化出，然而(ér)意境却更苍(cāng)茫遒(qiú)劲。

　　　　陈(chén)子昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现(xiàn)实生活中的(de)遭遇触发的(de)，但是其客观意义却(què)远远(yuǎn)超(chāo)越了他自身以至他所处(chù)的(de)时(shí)代(dài)的(de)范围，带有一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首诗里(lǐ)的(de)感(gǎn)伤(shāng)情绪，和(hé)世俗的(de)忧生叹逝有明显的(de)不(bù)同。

　　这是一种在对(duì)事业和人(rén)生的(de)执(zhí)着(zhe)追求(qiú)中产生的喟叹

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