朝(cháo)花(huā)夕拾(shí)藤野(yě)先生好词好段，朝(cháo)花夕拾藤野(yě)先生(shēng)好词(cí)好(hǎo)句好(hǎo)段摘抄大全(quán)是(shì)《藤野先生(shēng)》回忆了在日(rì)本东北大(dà)学的留学生活，表达了深切的(de)怀念之情的。

　　关(guān)于朝(cháo)花夕拾藤野先生好词(cí)好段，朝花夕(xī)拾藤野先生(shēng)好词好句好段摘抄大(dà)全(quán)以(yǐ)及朝花(huā)夕拾藤(téng)野(yě)先(xiān)生好词好段，朝花夕拾藤野先(xiān)生(shēng)好词(cí)好句摘抄及感悟，朝(cháo)花夕拾藤(téng)野(yě)先(xiān)生好词好句好段(duàn)摘抄(chāo)大全，朝花夕(xī)拾藤野先生好(hǎo)词(cí)好句(jù)好段摘抄，朝花夕拾(shí)藤(téng)野先生 好词好句等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

朝花夕拾藤野先生好词好段，朝花(huā)夕拾藤野先(xiān)生好词好句好段摘抄大全(quán)

　　接下来(lái)分享朝(cháo)花夕拾藤野先生(shēng)好(hǎo)词好句(jù)摘抄和赏(shǎng)析。

　　牙牙学语(yǔ)、狼(láng)狈(bèi)而逃、抱(bào)头鼠窜、穷追(zhuī)猛(měng)打、无拘无束

　　忍(rěn)俊不禁、愣头愣脑、游(yóu)玩嬉戏、千(qiān)山万岭、呆(dāi)头呆脑

　　千姿百态、山石壮胆(dǎn)、山(shān)净水(shuǐ)秀、山高树(shù)茂(mào)、巍然矗(chù)立

　　舞(wǔ)刀(dāo)弄(nòng)棍、瓮中捉鳖(biē)、胸有成竹印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有、千(qiān)山(shān)一碧、不动(dòng)声(shēng)色

　　奇山秀水、清(qīng)逸奇丽、寸(cùn)草不生、装疯卖傻、矫揉造作

　　1.大概(gài)是物以希为贵(guì)罢。

　　赏析：与句末(mò)语气的罢合用，以(yǐ)诙谐的口(kǒu)气猜测在(zài)仙台受优待的原因，带有弱国(guó)国民的辛酸。

　　2.东京(jīng)也无非是这样(yàng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：表达了作者(zhě)对清国(guó)留学生在东京造(zào)成恶浊气氛的强烈(liè)厌恶(è)。

　　3.他的对(duì)于我的热(rè)心的希望，不(bù)倦(juàn)的教诲，小而言之，是为中(zhōng)国，就是希望(wàng)中国有新(xīn)的医学;大而言之，是为(wèi)学(xué)术，就是希望新(xīn)的医学传(chuán)到中国去(qù)。

　　他的性格，在我的(de)眼里和心里是伟大的。

　　赏析：深(shēn)切地表达了对藤野(yě)先生的(de)怀念和感激。

　　4.似乎正要说出(chū)抑扬顿挫的话来。

　　赏析(xī)：表明(míng)事(shì)实并未出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力(lì)量是巨大(dà)的。

　　这(zhè)就强烈的表现了作者对(duì)藤野先生的怀念。

　　5.因为状况也无聊，说起来也无非使他失(shī)望，便连信也怕敢(gǎn)写了。

　　赏析：这里(lǐ)透露了作者对辛亥革命后中国依然是(shì)半殖民地(dì)半封(fēng)建社(shè)会的现状(zhuàng)的(de)失(shī)望和(hé)不满，从而也觉得(dé)无(wú)法报答藤野(yě)先生对自己对中国人民的关心和(hé)期望，含蓄(xù)的笔调更加强(qiáng)了文(wén)章思(sī)想的深度(dù)。

朝花夕拾藤(téng)野先生好词好句摘抄

　　朝印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有花(huā)夕拾藤野先生好词好(hǎo)句摘抄，内(nèi)容旦银(yín)猛如(rú)下：

　　好(hǎo)词(cí)：

　　1、物以希为贵：事物因(yīn)稀少而觉得(dé)珍贵。

　　同“物以稀为(wèi)贵”。

　　2、无非：不外，没别的。

　　3、何尝：用在肯定形式(shì)前表示否定，有未(wèi)尝、哪里(lǐ)、并不是的意思。

　　4、诘责：诘问谴(qiǎn)责。

　　5、托辞：借口(kǒu)。

　　6、寒(hán)颤(chàn)额：冷得颤(chàn)抖的样子。

　　7、脱漏：漏掉，遗漏。

　　8、抑扬顿挫：抑：降(jiàng)低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。

　　指声音的高(gāo)低起伏和(hé)停顿转折(zhé)。

　　9、小而(ér)言之(zhī)：从(cóng)小处来说，从细节(jié)来看。

　　10、叮嘱：叮咛，再三嘱(zhǔ)咐。

　　好句：

　　1、我先是住(zhù)在监狱旁边一个客店里的，初冬搏伏已(yǐ)经(jīng)颇冷，蚊子却还(hái)多，后来(lái)用被盖了(le)全(quán)身，用衣服包(bāo)了头(tóu)脸，只留两个鼻孔出气。

　　在这(zhè)呼吸(xī)不息的地方，蚊子(zi)竟无从插嘴，居然睡(shuì)安稳了。

　　2、仙台是一个市(shì)镇，并不大，天(tiān)冷得利害，还没有中国的(de)学生(shēng)。

　　3、有一(yī)天(tiān)，本级(jí)的(de)学生(shēng)会干事(shì)到我寓里来了，要借我的(de)讲义看。

　　我检出来交给他们，却只翻检了(le)一(yī)通，并没(méi)有带走。

　　但他们(men)一走，邮差就送到一封(fēng)很(hěn)厚的(de)信(xìn)，拆开看时，第一(yī)句(jù)是:“ 你改悔罢(bà)！”

　　4、这种(zhǒng)欢呼，是(shì)每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。

　　此后回(huí)到中国来，我看见那些闲看枪(qiāng)毙犯人的人们，他们也何尝(cháng)不酒醉似的喝彩，一(yī)呜呼，无(wú)法可想！但在(zài)那时(shí)那地，我的意见印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有却(què)变化了(le)。

　　5、我虽然觉得客(kè)店兼办囚人的(de)饭食和我不相(xiāng)干，然而好意(yì)难却，也只得别寻相宜的住处了。

　　《藤(téng)野先生(shēng)》创作(zuò)背景(jǐng)：

　　1902年4月(yuè)，鲁迅22岁(suì)，他怀着寻求(qiú)救(jiù)国救民真(zhēn)理的理想，去(qù)日本留(liú)学，在东京的弘文学院补(bǔ)习日文(wén)。

　　1904年(nián)9月，转(zhuǎn)赴仙(xiān)台，进仙台医学专门学(xué)校(xiào)学医。

　　毕业于爱知县立医学校（现名古(gǔ)屋大学）的藤野先生，在鲁迅(xùn)入学(xué)的(de)两个(gè)月(yuè)前(qián)，升格为仙台医学专门(mén)学校的解(jiě)剖学教授。

　　鲁迅(xùn)在(zài)此认识(shí)了这位日本学者，并模桥(qiáo)且同(tóng)他建立了深厚的师(shī)生友谊。

　　在(zài)日本军国主(zhǔ)义(yì)影响下，当(dāng)时(shí)的日本人对(duì)中国人民(mín)抱(bào)有狭隘的民族(zú)偏见。

　　但藤野先(xiān)生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫(háo)不歧视，倍(bèi)加爱护(hù)，并以(yǐ)自己的高尚(shàng)品质(zhì)给鲁迅以极(jí)大(dà)的影响。

　　这篇散文(wén)写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军(jūn)阀及(jí)其御用(yòng)文人(rén)的(de)迫(pò)害(hài)，从(cóng)北京南下，来到厦门大学(xué)任教，作(zuò)者作此文予以怀念藤野先生，此文(wén)最初发表于同年十二月(yuè)出版的(de)《莽原》半月刊第(dì)23期(qī)，后(hòu)收入散文(wén)集(jí)《朝花(huā)夕(xī)拾》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有