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一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的(de)七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的(de)语(yǔ)言(yán)表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容(róng)易(yì)和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在(zài)这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下的悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也(yě)会相(xiāng)应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成了(le)有(yǒu)生(shēng)命有灵性的(de)东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行(千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生(shēng)动(dòng)形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所(suǒ)以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时，子(zi)规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉(jí)州吉水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知(zhī)奉千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全(quán)诗如下(xià)：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一(yī)埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大(dà)诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山(shān)岭(lǐng)上下来就没有困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人(rén)们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地(dì)名，当今在(zài)今皖南山(shān)区（在(zài)今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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