再(zài)来分析一下这个词语中的关系，这个词语“羊上(shàng)树”有三个字，每个字都(dōu)是有各自含义(yì)的，其中“羊(yáng)”和“树(shù)”都是名词，一个是主语，另(lìng)外一个是宾语；“上”是动词，表明两个人之间的关系(xì)。再来看，“羊上树”是(shì)一个(gè)服务，那么显然“羊”代表(biǎo)的是受虐待(dài)一方，毕竟“羊”本来是(shì)不(bù)会上(shàng)树的，而(ér)“树”就等着“羊”来上(shàng)。

虽然，一般大众(zhòng)见到的羊都是不能够上树的，但是自然界(jiè)中(zhōng)确确实实存(cún)在着羊上树(shù)这种情况，为什么(me)呢？因为地上(shàng)已经(jīng)没有羊能(néng)够吃到的食物，只有树上才有能够让羊活下去的食物。为了能够活下去，只能够想办法，只能够克服种种困难，把不可能的事情变成(chéng)可能。人不也(yě)是如此吗？要(yào)不(bù)然怎么会出现“羊上树”这种服务，不都是为了活(huó)着吗！

羊(yáng)上树

羊(yáng)上树因为(wèi)不可思(sī)议，所以已经成(chéng)为世界各地游客不可错过的独特景观，更是带(dài)火(huǒ)了当地的(de)经济。在摩洛哥南部，这里地(dì)处沙漠高温地带，气(qì)候干燥(zào)、寸草(cǎo)难生(shēng)，只有这些耐高温的灌木(mù)。有摩洛(luò)哥特(tè)有的(de)“阿甘树(shù)”，这种树(shù)木十(shí)分(fēn)坚硬，树上有果子。于(yú)是，黑山羊便在这(zhè)样的(de)自(zì)然条件下为生存，慢慢(màn)学会了(le)上树的本领。

羊上树

一个(gè)树上(shàng)能够同时挂着还几(jǐ)个山羊，场面相当的壮观。山羊(yáng)站在树上(shàng)，有些爬得(dé)很高，直接(jiē)就到了树枝顶端(duān)，那(nà)种感觉像是到了悬崖边一样，离地面有三(sān)四米高，黑山羊(yáng)却(què)在上(shàng)面(miàn)悠闲自得。这还是一个相声段子，用它比喻一些人故(gù)作姿态，刁难别人，因为这(zhè)件事情往往难办。羊上(shàng)树这个词再次(cì)受到关注，还因为韩国张(zhāng)紫妍的事情。

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