徐太志恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么想要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要(yào)来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样的(de)人(rén)，徐太志的(de)职(zhí)业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太(tài)志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情导致(zhì)徐太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是会(huì)对他印(yìn)象深刻，既然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的(de)呢(ne)，一(yī)说到恶(è)魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上关(guān)系(xì)让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的(de)他在14岁(suì)就和朋友(yǒu)组建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都有徐太志加入(rù)的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过(guò)解散成员各奔前程的(de)命运，一直(zhí)到(dào)90年(nián)代，徐太(tài)志和(hé)杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了韩国偶像组合和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新(xīn)时代，成为韩国90年(nián)代当红歌手(shǒu)组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件其实是(shì)说他在(zài)1994年发表过组(zǔ)合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和(hé)音乐人那(nà)么简单，而变成了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在(zài)，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有第二个了(le)。

恶魔(mó)事件就(jiù)是从(cóng)徐(xú)太志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻(wén)在全国扩散着，传说(shuō)将(jiāng)“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向插进，然(rán)后(hòu)用(yòng)卡带录(lù)音机收听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到(dào)“血不足”这样的(de)声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这首(shǒu赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么)歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法(fǎ)完(wán)全是(shì)没(méi)有依据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但因此就(jiù)说他是(shì)恶(è)魔(mó)就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的(de)，说白了大家还是都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点会(huì)引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都(dōu)会给当(dāng)事人造(zào)成无法(fǎ)挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一(yī)些匪夷所思(sī)的(de)传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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