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霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊

霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜(xī)将来的(de)岁月,还为(wèi)时不(bù)晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意思以(yǐ)及东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意思感悟,东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情(qíng)含义(yì),失之东隅收(shōu)之桑榆是什么意思,东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是(shì)什么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意(yì)思200字感悟等问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思

  是(shì)是早年的时光虽(suī)然已经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时(shí)不晚的。

  东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑(sāng)榆(yú):指日(rì)落处,表示(shì)晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原(yuán)文(wén)(节选(xuǎn)):冯唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长(zhǎng)沙,非无圣主;窜梁(liáng)鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机,霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊达人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首(shǒu)之心(xīn)?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸(hé)辙以犹欢(huān)。

  北(běi)海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译(yì)文:冯唐容(róng)易老,李(lǐ)广(guǎng)封侯(hóu)难(nán)。

  把贾谊(yì)贬到长沙,并不是没有(yǒu)贤明的君(jūn)主:梁鸿到(dào)海边隐居,难道不是在政治昌明的时(shí)代(dài)吗?不过是君子能(néng)够察觉(jué)事物的(de)先兆,通达(dá)的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢(bà)了。

  年纪大了(le)应当(dāng)更(gèng)有壮志(zhì),哪能在白(bái)发苍苍(cāng)时(shí)改变自(zì)己(jǐ)的(de)心志(zhì)?

  处境艰(jiān)难反该更加坚(jiān)强,不能放弃(qì)凌云之(zhī)志。

  这样(yàng)即使喝(hē)了贪泉的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清(qīng)无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北(běi)海虽(suī)然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达;过去的(de)时光虽然已(yǐ)经消逝,珍惜将来的日子还不(bù)算晚。

创作(zuò)背景

  高宗时期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某重修此阁(gé),并于公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日(rì),在滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和(hé)宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路(lù)过这里(lǐ),也参加了盛(shèng)会,即席赋诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析

  文章(zhāng)由洪(hóng)州的地势、人才(cái)写到宴会;写(xiě)滕王阁的壮丽,眺望的广(guǎng)远,扣紧秋日(rì),景色鲜明;再(zài)从宴(yàn)会娱游(yóu)写到人生遇合,抒发身世之感(gǎn);接着写作者(zhě)的(de)遭(zāo)遇(yù)并表白要(yào)自励志节(jié),最后以(yǐ)应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结(jié)。

  全文(wén)表露了作者的抱负和怀(huái)才不(bù)遇的愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚(xū)词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以四字(zì)句(jù)、六字句为多(duō),对(duì)得整齐;又几乎是通篇(piān)用典(diǎn),用得比较自(zì)然(rán)而(ér)恰当,显得(dé)典(diǎn)雅(yǎ)而工巧。

  这篇(piān)序(xù)文用(yòng)了大量典故(gù)来叙事抒(shū)情,有的是(shì)历(lì)史(shǐ)故事,有的是(shì)前人(rén)文句,而运用的(de)手法又有所不同,有的是(shì)明用,如(rú)冯唐易老,李广难封。

  有的(de)是暗用,如酌贪泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是(shì)正用,如孟尝高洁,空余报国(guó)之(zhī)情;有的(de)是反用,如阮籍猖(chāng)狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典(diǎn)故的运(yùn)用(yòng),加(jiā)强了(le)文章的表(biǎo)达效(xiào)果(guǒ)。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn):早(zǎo)年(nián)的时(shí)光(guāng)虽(suī)然已经(jīng)逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还(hái)为时不(bù)晚(wǎn)

  东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的名作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃(bó)去交(jiāo)趾探望(wàng)自(zì)己的父亲王福畴,这篇(piān)骈(pián)文《滕王阁(gé)序》,就是王勃(bó)在路途江西(xī)南昌游(yóu)览(lǎn),有(yǒu)感而发的。

  此时的王勃心境已经(jīng)很平静了,对世态人情,官场之事(shì)看得很淡了。

  当他看到东(dōng)方的(de)太阳升起,西(xī)方的(de)落日的光泽(zé),散落在桑(sāng)榆(yú)树端时,心情(qíng)格外激动(dòng),说出了东隅已逝,桑(sāng)榆非晚这(zhè)句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑榆非(fēi)晚思想境界的(de)高度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过(guò)去,展望未来的人(rén)生高(gāo)度。

  人(rén)活着,不(bù)是为了(le)过(guò)去,而(ér)是要(yào)珍惜现在。

  在(zài)任何情况下,都(dōu)要有桑榆非(fēi)晚的心态,绝不能有(yǒu)悲观失望、妄霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊自菲薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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