徐而察之则山(shān)下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙的。

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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下皆石罅翻(fān)译则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻(fān)译(yì)：我慢(màn)慢(màn)地(dì)观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而(ér)长子(zi)迈将(jiāng)赴饶(ráo)之德武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子兴尉，送(sòng)之(zhī)至湖(hú)口(kǒu)，因得观所谓(wèi)石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜(yè)月明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立(lì)千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而(ér)大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟(zhōu)人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六(liù)月初(chū)九，我从齐安坐(zuò)船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县(xiàn)尉(wèi)，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够(gòu)看到所说的(de)石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧(fǔ)头，在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā)，硿(kōng)硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉(jué)得很(hěn)好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森(sēn)地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想要(yào)回去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地(dì)观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的(de)水波涌进(jìn)那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记(jì)叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一件(jiàn)事物，必(bì)须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结构独特(tè)、行文曲折(zhé)、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆石穴罅(xià)”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面(miàn)靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即(jí)使(shǐ)大风大浪(làng)也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲(qiāo)击),声音(yīn)还(hái)在传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(石钟(zhōng)山命名)的(de)原(yuán)因.但是(shì)这个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石被(bèi)敲(qiāo)打(dǎ)时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧头(tóu),在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑(yí),根本(běn)不相信这说法.到(dào)了晚上,月(yuè)光(guāng)明亮(liàng),我和苏迈坐着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛(měng)的(de)野(yě)兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中(zhōng)边咳(ké)边笑的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回(huí)去(qù),忽然巨大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来(lái)山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子(jìn)入(rù)港口,有块大石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的(de)声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故(gù))吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏(wèi)庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主(zhǔ)观猜(cāi)测(cè)去(qù)推断它(tā)的(de)有或没有(yǒu)(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗?郦道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦(lán)停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就是)世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元记叙的(de)简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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