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河流大(dà)野犹嫌束下一句是什么作者，河(hé)流大野犹嫌(xián)束运(yùn)用(yòng)了什么修辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关》。

　　这(zhè)首诗是诗人(rén)十(shí)八岁时(shí)所作，为公元1882年（光绪八(bā)年(nián)）。

　　终古高云簇此城(chéng)，秋风(fēng)吹散(sàn)马蹄声。

　　河流大野犹(yóu)嫌(xián)束，山入(rù)潼(tóng)关不解平(píng)。

　　自古以(yǐ)来高高云层就聚集在这(zhè)座雄关之上，秋风阵阵总是吹散得(dé)得的马蹄声。

　　奔腾而过的黄河(hé)与(yǔ)辽阔的原野还嫌太过约(yuē)束(shù)，从华山进入潼关后更不知什么(me)是坦(tǎn)平(píng)。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所作，为公元1882年（光绪八年）。

　　此年春，诗人从(cóng)浏阳起身，往其父亲(qīn)谭继洵任职(zhí)地甘肃兰州。

　　途经潼(tóng)关，诗人被眼前雄伟壮丽的景色所深深(shēn)吸引，由衷唱出了这(zhè)首赞美(měi)之歌(gē)。

　　个(gè)人简(jiǎn)介

　　谭嗣同（1865年(nián)—1898年），湖(hú)南浏阳人，中国近代资产阶(jiē)级(jí)著名的政治(zhì)家、思想家(jiā)，维(wéi)新志士(shì)。

　　少时师从欧阳(yáng)中鹄，后加入(rù)维新派。

　　他(tā)主张中国要强盛，只有发(fā)展(zhǎn)民族工商业，学习西方资产阶级(jí)的政治(zhì)制度。

　　主要成就

　　公开提出废科举、兴学(xué)校(xiào)、开矿藏、修(xiū)铁路、办工厂、改官制等(děng)变法维新的主张。

　　写文章(zhāng)抨击清政府的卖国(guó)投降政策。

　　1898年参加领(lǐng)导戊(wù)戌变法，失败后被杀，年仅三十(shí)四岁，与杨锐，刘光第，林(lín)旭，杨(yáng)深秀(xiù)和康广仁并称为“戊(wù)戌六君子”。

　　人物评价

　　国家(jiā)积弱当(dāng)有勇士赴(fù)汤蹈(dǎo)火，才(cái)能震撼(hàn)国人，谭(tán)嗣同是明知不可为而为之(zhī)，是大义。

河流大(dà)野(yě)犹嫌束山(shān)入潼关不解平运用了什么修辞(cí)手法(fǎ)有什(shén)么作用？

　　这句是拟人的手法，河流过大野，拟人的写到河(hé)流像是有脾气一样嫌(xián)弃被束缚一(yī)样。

　　这样透过壮阔(ku说唱歌手bp，说唱b7是什么意思ò)险峻的背景，就把潼(tóng)关写活了。

　　同时将写景与言情巧妙地结合起(qǐ)来，融进了(le)诗人要(yào)求冲(chōng)破约束(shù)的奔(bēn)放情(qíng)怀，是自我性格含蓄(xù)而又生动的描绘。

　　这里的(de)诗人即(jí)高山、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把自己的精神投(tóu)射到了(le)高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗(shī)人已与高数锋(fēng)山(shān)、大河进入了同一状态，彼(bǐ)此(cǐ)相融，浑然不分(fēn)而这“犹嫌(xián)束(shù)”“不(bù)解平(píng)”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲岸不(bù)羁(jī)雄奇磊落胸怀(huái)的写照(zhào)是诗人特有的冲决(jué)一切罗网、奋发昂扬(yáng)的心(xīn)态的(de)外化。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此诗以(yǐ)雄健(jiàn)豪放的笔触描绘了(le)潼关一带山(shān)河的雄伟壮阔，折射出诗(shī)人一种冲决一切罗网、昂扬(yáng)进取的心态。

　　诗(shī)的首句(jù)以一种(zhǒng)远景(jǐng)式的遥望(wàng)，展现潼关一(yī)带苍(cāng)茫雄浑的(de)气象(xiàng)。

　　紧接着，第二句以轻(qīng)捷、有力的笔调，将“秋风”“马(mǎ)蹄(tí)声(shēng)”引入诗中，不但(dàn)以(yǐ)听觉形(xíng)象补充(chōng)了前一(yī)句所造成的视(shì)觉(jué)形象，进一步(bù)渲染出潼关一(yī)带独(dú)具的氛围，而(ér)且(qiě)打破(pò)了原先画(huà)面(miàn)的(de)静态，给全诗(shī)增添(tiān)了一种(zhǒng)动感(gǎn)。

　　对(duì)于(yú)久处书斋的文弱书生来说，萧瑟秋风也许是(shì)惹人伤感(gǎn)的凄(qī)凉(liáng)之物，但对胸怀大志，亦文亦武(wǔ)的诗人来说，秋风中(zhōng)那矫(jiǎo)健的马蹄声(shēng)却(què)更能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间策(cè)马驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩(mǔ)感到精神上的(de)极大的自由(yóu)。

　　接(jiē)下来(lái)的三(sān)、四句，则转从河和山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态(tài)下，诗人极目四望，眼前(qián)的自然景(jǐng)物也(yě)呈现出(chū)新奇的姿态(tài)：那从群(qún)山中冲决(jué)而出的(de)黄河(hé)，尽管(guǎn)已奔入辽阔的平原(yuán)，但仍嫌受(shòu)束缚似的在不(bù)断冲(chōng)击着河(hé)岸；而西轮毕森去的群山，虽然走(zǒu)向与黄河(hé)相反，但仿(fǎng)佛也在(zài)力戒平坦，一更比一(yī)峰高(gāo)。

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