大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆(yuán)啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，大漠(mò)孤(gū)烟长河(hé)落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思，长河落(luò)日圆的出(chū)处，长河落日圆上一句是等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附(fù)属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称(chēng)，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞(sāi)三千余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边(biān)塞生(shēng)活，同时也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里却(què)是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画(huà)：“大漠禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容(róng)轻(qīng)车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属(shǔ)国的(de)简称，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之(zhī)不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西节度(dù)副(fù)大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西(xī)节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而(ér)产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他(tā)最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两到(dào)，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用(yòng)了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个(gè)“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名(míng)家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安(ān)时曾(céng)受(shòu)职，乱(luàn)平后(hòu)，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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